А и в самом деле, есть мутации назад?
Сочинение — размышление по пьесе Э. Йонеско «Носороги». Пьесу Йонеско мне совсем не хотелось читать. Во-первых, — это пьеса. Действующие лица.
Пока выучишь кто есть кто!.. Во-вторых, неинтересное начало. Но читаю. Принуждаю себя читать.
Добираюсь к десятой странице. Какие-то чудные реплики логического пошиба: «это невозможно, так как невозможно», или же «пес — это кот, так как у него четыре ноги». Я понимаю, что произведение модерновое, и эти вещи здесь не должны приводить в удивление, но же интереса пока что не возникает.
И за четыре недели вы уже будете окультуренным человеком». Так пишет Йонеско, так говорит моя мама. Я тоже не против этих слов, я знаю, что «…надо быть настойчивым, чтобы ваши добрые замеры были прочные».
Об этом разговаривают, сидя в кафе, Жан и Беранже. Жан умеет жить, он поучает Беранже, но как только дело доходит к тому, чтобы помочь товарищу еще чем-то, кроме совета, он оказывается занятым. Жан умный, он знает нормы, за которыми живое общество и убежден,
На самом деле же у него двойная мораль, ведь знать и делать — это все-таки разные вещи.
Пьеса затягивает… И я уже читаю с удовлетворением и интересом. Где-то можно посмеяться, где-то задуматься…
В конце концов я дочитываю последнюю страницу. В душе образа, отвращение, боль: которые же мы носороги! Все! Большинство! Беранже, который не знал, как жить, искал свой путь, путался, терялся, любил, терял любовь, в конце концов остался единым человеком, который не хочет становиться носорогом, но нет уверенности, что он таки не перекинется в этот образ, ведь, развесив фотографии, увидел, что он еще человек, а потому безобразный, а они — носороги, и они красивые.
На носорогов превращаются все, даже любимая Дэзи, которая сначала противостоит, собирается быть вместе с Беранже, не удерживается. Ее притягивает их рев, который она называет волшебной песней, их топот, который она считает прекрасной походкой, их грубая зеленоватая кожа, которая, сравнительно с человеческой нежной кожей, намного интересней. Беранже не может остановить Дэзи, ему не хватает аргументов, и она тоже становится носорогом.
Как только первый носорог появился в городе, это вызвало удивление; дальше, когда начали «орудовать», поднимая бесчинства несколько носорогов, это уже негодования, но носорогов становилось чем дальше больше, и в скором времени приводили в удивление уже не носороги, а люди, которые еще чему-то не превратились на животных. Быть такими, как все — вот главная метаморфоза. Человек всегда стремится удобства, и она очень быстро подвергается внушению. Моя бабушка говорит, что она «советская» и изменить себя не может, ее главу в свое время было вбито через радио, телевидение, газеты.
Мысль о том, что советское общество — лучше всего, и, хотя она много читает и знает, что это не так, все же продолжает стоять на своих позициях. Они были такими, как все, а все были такими, как они: пионерами, комсомольцами…
А в наше время? Разве мы не приспосабливаемся ко всему? Одеваемся, как нам диктует мода, делаем пирсинг и курим, изучаем иностранные языки… Мы хотим быть не худше, местаем о богатой, обеспеченной и независимой жизни. Так как мы не хотим быть худшими.
Все идут из уроков, и я иду. Буду выделяться? Нет!
Все уважают директора, носят ему подарки, а мои родители ни? Неправильно вы подумали… Мы — носороги. И это ужасно.
Мне страшно противостоять родителям, классу, школе, хотя иногда у меня есть собственная противоположная мысль. Мне страшно, когда я вижу массовый психоз — нас куда-то втягивают. К «правым» или «левым», к торговле косметикой, или торговли посудой, к просмотру боевиков или к самой войне…
Я не хочу быть носорогом. Но и не быть им — не знаю, смогу ли. Мне кажется, что первый шаг, чтобы остаться человеком, мной уже сделано, так как у меня появились по этому поводу мысли! «Думайте и будете существовать», — так говорил Сократ, так говорит Йонеско, так должны сказать каждый мыслящий человек — и мутацию можно будет остановить.
А и в самом деле, есть мутации назад?