Глубина поэтического мира С. А. Есенина
Сергей Есенин. В самом звучании этого имени слышна певучесть, музыка родных мест, красота народа, который создал такого поэта. Трудно назвать другого поэта, чье творчество так волновало бы каждого, кто погружался в бездонную глубину и свежесть его стихов. Трудно писать о поэзии Есенина: язык рассуждений настойчиво перебивается поэтическими строками. Есенин говорил, что его лирика живет любовью к родине и чувство родины — основное в его творчестве.
Стихи поэта грустные, как смутная была крестьянская жизнь. Есенин рос среди раздолья природы,
В природе он видит источник вдохновения.
С ранних лет поэту запали в душу народные сказания, поговорки, загадки. В этом было его счастье как поэта. Народное творчество укрепило песенную основу лирики Есенина:
«Родился я с песнями, в травяном одеяле…».
Жизнь и творчество Есенина были сложны и противоречивы, оно мог ошибаться и делать ошибки. Оглядывая его путь, мы видим, что Есенин был везде верен себе в главном — в стремлении постичь сложную судьбу
Поэт не может отказаться от мира привычных образов и представлений, что дорог особенно тем, которые в нем жили десятки предшествующих поколений. Он любовно поэтизирует черты родной стороны:
Свет луны, таинственный и длинный,
Плачут вербы, шепчут тополя…
Вторжение в сельские просторы городской цивилизации отражается поэтом как приход враждебного железного гостя. В своем творчестве Есенин намечает пути решения проблем, которые еще недавно казались ему безысходными.
В «Письме к деду» он говорит о неоспоримом преимуществе техники «стального коня». Сердечные страсти поэта меняются. Он не хочет оставаться в прошлом русской деревни — нищем и «безвыходным», и в последние годы творчества меняется отношение Есенина к современной деревне. Поэт отказывается воспевать старое село: «Полевая Россия!
Довольно волочиться сохой по полям…».
В последние годы Есенин все чаще возвращается к мысли о природе, видя в ней не только мощное средство преобразования жизни, но и нравственную основу жизни. Поэт рад почувствовать себя рядовым тружеником, нужным людям:
Что ж, дайте косу, я вам покажу,
Я ли вам не домашний,
Я ли вам не близкий,
Памятью деревни я ль не дорожу?
В поэзии Есенина часто звучит мотив грусти, сожаления о прошедшей молодости, растраченных силах. В его стихах отразились и личные переживания, и сложное время, в которое жил поэт. И все же, несмотря на чувство грусти, пронизывающей многие стихи поэта, они не звучат пессимистически: их согревает вера в душевные силы человека.
Эти стихи Есенина созвучны пушкинским строкам. Поэт чувствует роковую течение времени: «Все пройдет, как с белых яблонь дым».
Любовная лирика занимает значительное место в поэтическом наследии Есенина. Радость встречи, тоска разлуки, печаль — разнообразные переживания поэта. Но тема любви сближается в его стихах с главной темой — темой Родины.
Автор «Персидских мотивов» убеждается в хрупкости счастья вдали от родного края. И главной героиней цикла становится далекая Россия:
Как бы не был хорош Шираз,
Он не лучше рязанских Раздолей.
Современники вспоминали, что Есенин имел необычное личное обаяние, а его стихи — магическую силу. Любой собеседник находил в Есенине, его творчестве что-то свое, приемлемое и любимое, и в этом тайна такого мощного воздействия его стихов. Мы можем говорить сегодня не только о мировой популярности поэзии Есенина, но и о мировом ее значении.
Все новые и новые поколения приобщаются к Есенину, постигая глубину его поэтического мира. Справедливы слова Н. Тихонова: «Есенин — это вечное».
Глубина поэтического мира С. А. Есенина