Во все времена поэзия оказывала огромное влияние на общественную жизнь. Творчество поэтов способствовало духовному раскрепощению, вскрывало людские пороки, заставляло нас задуматься над окружающей жизнью. Одним из таких поэтов был Владимир Высоцкий — олицетворение совести народа. Творчество Высоцкого — это биография нашего времени.
В огромном количестве стихов, написанных в разные периоды, поэт затронул очень важные вехи истории. Три основные темы заняли значимое место в гражданской поэзии Высоцкого: Великая Отечественная война, трагедия народа в период культа личности Сталина, тупость и косность советской бюрократии. Стихи Высоцкого о Великой Отечественной войне звучат с такой пронзительной силой, насыщены такой обжигающей правдой, что кажется, будто автор сам хлебнул лиха на войне. Потрясает стихотворение «Мы вращаем землю». Символический образ солдата останавливает движение фашистских полчищ: От границы мы землю вертели назад, Было дело сначала.
Но обратно ее закрутил наш комбат, Оттолкнувшись ногой от Урала. Казалось бы, что все рухнуло, пропало, «солнце отправилось вспять и едва не зашло на востоке». Но «сменные роты на марше» остановили вращение Земли и «закрутили» планету обратно, пока не дошли до Берлина. Конечно, подвиги наших солдат в этой войне были воспеты еще до Высоцкого, но с каким чувством пишет он об этом! О мужестве русских воинов рассказывает поэт в стихотворении «Вцепились они в высоту…»: Вцепились они в высоту, как в свое.
Огонь минометный, шквальный. Но снова мы лезем, хрипя, на нее За вспышкой ракеты сигнальной. И крики «ура!» застывали во рту, Когда мы пули глотали, Семь раз занимали мы ту высоту, Семь раз мы ее оставляли.
И эта высота, на которую бойцы шли в атаку, стала для них перекрестком всех судеб и путей, олицетворением Родины, которую обязательно надо отстоять. В произведениях Высоцкого война предстает не парадным своим портретом, а суровой правдой, некрасивой, жестокой, но всегда верной. В стихотворении «Тот, кто стрелял…» поэт рассказал о солдате, отказавшемся приводить в исполнение несправедливый приговор. В другом произведении Высоцкий обратился к судьбе людей из штрафного батальона.
Этих солдат на фронте мало жалели и еще меньше берегли. Они своими телами устилали пространство перед укреплениями врага, прокладывали путь для других частей: У штрафников один закон, один конец: Коли, руби фашистского бродягу И если не поймаешь в грудь свинец, Медаль поймаешь за отвагу. Писать о «штрафниках» до недавнего времени было запрещено.
Но Высоцкий писал. Писал и о них, и о стрелковых ротах, штурмующих безымянные высоты, и о летчиках, гибнущих в неравном бою, о сражениях с альпийскими стрелками в горах, о десантниках и подводниках. Война — это не только победы, но и кровь, и смерть. Раз были погибшие, значит остались вдовы, сироты.
Поэту в своих стихах удалось передать тоску жен, матерей, невест, проводивших своих мужчин на войну: Ивы плачут о вас, И без ваших улыбок Бледнеют и сохнут рябины… Стихи Высоцкого о Великой Отечественной войне — дань памяти и уважения тем, кто погиб за наше будущее. Но погибали не только на фронте.
В жестокие и мрачные годы культа личности Сталина миллионы честных людей были расстреляны, посажены в тюрьмы и лагеря. Эта судьба не миновала и участников войны. «Великий вождь» заявил, что у нас нет попавших в плен, а есть только предатели. И многие бывшие солдаты стали «врагами народа».
Высоцкий открыто сочувствовал жертвам репрессий. Его стихи на эту запретную в те времена тему были особенно заметны среди почти всеобщего молчания. В стихотворении «Попутчик» поэт написал о том, как становились «врагами народа». Двое людей встретились в поезде, разговорились: Мой язык, как шнурок, развязался, Я кого-то ругал, оплакивал.
А потом мне пришили дельце По статье уголовного кодекса. Успокоили — все перемелется. Дали срок, не дали опомниться. В «Охоте на волков» и ее продолжении — «Охоте с вертолетов» автор рассказал о психологии людей, становившихся без вины виноватыми.
Они понимали ужас и противоестественность происходящего, но не могли восстать: Вы легли на живот и убрали клыки, Даже тот, даже тот, кто нырял под флажки, Чуял волчие ямы подушками лап; Тот, кого даже пуля догнать не могла б, — Тоже в страхе взопрел и прилег — и ослаб. Среди стихов Высоцкого, повествующих о времени культа личности, особое место занимает стихотворение «Банька по-белому». От него мороз по коже! Сюжет немудреный, но поэт так сумел передать чувства и мысли невинно осужденного человека, что мы чувствуем себя участниками событий.
Несмотря на то, что люди вдруг становились «врагами народа», они продолжали верить в Сталина: А потом на карьере, в топи ли, Наглотавшись слезу и сырца, Ближе к сердцу кололи мы профили, Чтоб он слышал, как бьются сердца.
Но слишком много потом было «веры и лесу повалено». И вот, очевидно, уже после смерти Сталина бывший заключенный с исковерканной судьбой все чаще думал о том, что профиль вождя у него на груди — это клеймо преступника на безвинном человеке.
Стихи поэта о жестоких уроках истории являются поэтическим реквием всем невинно осужденным и служат предупреждением против опасности повторения «мрачных времен». Высоцкий всегда откликался на события, происходящие в ст ране. В тяжелые годы застоя, когда давилось все новое и прогрессивное, преследовалось каждое честно сказанное слово, поэт не мог примириться с окружающей действительностью, уйти в себя. В стихотворении «Старый дом» он с болью и горечью писал. Кто ответит мне — что за дом такой?
Почему во тьме — как барак чумной? Свет лампад погас, воздух вылился… Али жить у вас разучилися?
Главный герой искал «край, где светло», но нет никаких надежд на перемены к лучшему. Наивной представляется мечта о какой-то другой жизни: О таких домах не слыхали мы, Долго жить впотьмах привыкали мы Испокону мы в зле и шепоте Под иконами в черной копоти. Поэт неоднократно обращался к вопросу о том, как трудно сохранить себя, остаться честным среди окружающей атмосферы лжи и лицемерия.
В «Песне микрофона» Высоцкий сказал горькие, но очень верные слова Часто нас заменяют другими, Чтобы мы не мешали вранью Поэт бы автором и многих сатирических стихотворений. Высоцкий высмеивал бюрократов, чиновников, подхалимов, обывателей. Он был беспощадной судьей и самому себе, своим слабостям и ошибкам. Именно Это давало ему моральное право силой сатиры бичевать чинуш и трибунных фразеров, респектабельных проходимцев и воинствующих обывателей. Так, стихотворение «Спасите паши души» повествует о судьбе моряков, гибнущих на подводной лодке.
Оно отражает состояние нашего общества в период брежневского «безвременья»: Спасите наши души! Мы бредим от удушья. Спасите наши души! Спешите к нам!
Всем сердцем любил Высоцкий Родину. Он говорил: «Без России я ничто!» Страдал за свой народ, гордился им, переживал все его невзгоды, криком кричал в своих стихах, чтобы его услышали, чтобы достучаться до сердец и умов людей. Ведь и первый сборник его стихов, который, к сожалению, увидел свет после смерти поэта, назывался «Нерв». Правдивые произведения поэта читались запоем, вызывали широкий общественный резонанс. Это был своего рода подвиг.
Сейчас у нас в стране идет процесс обновления, и как нам не хватает Высоцкого. Существует мнение, что он был хорош для своего времени. Я думаю, такие, как он, нужны и сейчас точно так же, как и тогда, люди высокого гражданского мужества.
Гражданские мотивы в творчестве Владимира Высоцкого