Краткое содержание книги Ломоносова «Оды»
Первая ода Ломоносова — «На взятие Хотина» — посвящена победе над турками. Турецкое войско одержимо адской злобой: «Не ад ли тяжки узы рвет и челюсти разинуть хочет?». Но россы горят любовью к отечеству и императрице, и потому «чтоб орлов сдержать полет, таких препон на свете нет». Посрамленные турки стыдятся самого солнца.
Представляется видение Иоанна Грозного и Петра Великого: они гордятся, что Анна Иоанновна продолжает их дело. Поэт призывает турок положиться на великодушие победительницы, но саму злобную Турцию ничто
В оде на день рождения Ивана Антоновича младенец-император наследует славным предкам, совершая более дивный подвиг, чем Геракл: в колыбели он победил не змей, но злобного «гиганта» , который хотел «превысить Вышню власть». Полная мифология российской истории разворачивается в одах, посвященных императрице Елисавете Петровне.
Россия
Великие герои и героини среди российских правителей были с древности и теперь сияют «превыше звезд» . Особенно велико было дело царя Алексея: он победил поляков и татар, «он суд и правду положил» . Но ничто не сравнится с деяниями Великого Петра: «Зиждитель мира… послал в Россию Человека, каков не слыхан был от века» . Петр уподобляется Спасителю. Он извлек Россию из мрака невежества, даровав ей новую жизнь. Он поразил врагов — «войнами укротил войны» ; он устроил флот и отправил на Восток «Росских Колумбов»; при нем «божественны науки в Россию простирали руки» . Супруга Петра продолжила его дела: «Если б жизнь ея продлилась, давно б Секвана постыдилась своим искусством пред Невой» . Последующие годы — вновь годы мрака, от которых Бог избавил Россию, возведя на трон Елизавету Петровну, «Петрову дщерь», «возлюбленную Тишину» : «Взглянул в Россию кротким оком, / И видя в мраке ту глубоком, / Со властью рек: да будет свет. / И бысть. О твари обладатель! / Ты паки света нам создатель, / Что взвел на трон Елисавет».
Тишина при Елисавете нерушима: она сама своих «градов ограда» ; она пресекает войну, не обнажив меча, и при ней «Марс кровавый не дерзает руки своей простерт к нам» . Петровой дщерью Россия светло процветает. Огромны ее пространства: Российская держава «простирает ноги» к Китайской стене и «опирается локтем» на Кавказ. На всем этом пространстве изливаются монаршие щедроты. Земледельцы мирно собирают земные плоды. «Сокровищ полны корабли дерзают в море» за Тишиной. Воздвигаются строения, несравнимые с древними пирамидами и Семирамидиными садами: те «воздвигали человеки — здесь зиждет само божество». Музы радостно прославляют монархиню и ее дела.
Но главное благодеяние божественной Тишины — покровительство наукам. От наук Россия должна ожидать множество добра. Науками будут открыты потаенные богатства земли, сокровища, «какими хвалится Индия». Будут исследованы необозримые северные земли. Новые «Российские Колумбы» пройдут через ледяные моря и возвестят о щедрости Елизаветы неведомым народам в сказочных теплых странах.
Огромные богатства проистекут из Уральских гор. Механика пророет каналы и осушит болота; химия «в земное недро… проникнет взора остротой», география покажет Елисавете города и села, блаженные в ее подданстве; «наука легких метеоров» избавит от всех тревог земледельцев и мореплавателей.
Чтобы не иссякло благоденствие России, Бог продолжает Петрово потомство. Бракосочетание великих князей Петра Федоровича и Екатерины Алексеевны — повторение прежде бывшего союза «К утехе Росскаго народа / Петра с Екатериной вновь / Счетает счастье и порода, / Пригожсгво, младость и любовь».
Когда рождается Павел Петрович, Петр Великий «в правнуке своем дыхает и род в нем восставляет свой». Поэт обращается к новорожденному: «Велики суть дела Петровы, но многие еще готовы тебе остались напреди» . В будущем же от рода российских царей «родились бы Петры Велики, чтоб просветить всех смертных род» .
Постоянный предмет человеческого удивления — природа. Человеку неведомо, как Бог «в стройном чине» сотворил ее, зажег светила, «море удержал брегами», создал, многообразие животных и чудовищ. Чем ближе мы рассматриваем природу, тем больше поражаемся: приблизившись к солнцу, увидели бы, как «огненны валы стремятся и не находят берегов» ; ночью можем видеть, как «с полночных стран встает заря», и не можем объяснить это явление. Неудивительно, что одушевленная природа разделяет все радостные события в жизни России: «Брега Невы руками плещут, Брега Ботнийских вод трепещут» .
Одним словом, Ломоносов — поэт, в самозабвенном восторге поющий величие Бога в природе и истории.
Использованы следующие оды М. В. Ломоносова :
Императрице Анне Иоанновне на победу над турками и татарами и на взятие Хотина. На праздник рождения Императора Иоанна III. На прибытие Елисаветы Петровны из Москвы. Вечернее размышление о Божием величестве при случае великого северного сияния. На день брачного сочетания Петра Феодоровича и Екатерины Алексеевны. На день восшествия на престол императрицы Елисаветы Петровны. За милость, оказанную в Царском Селе. Выбранная из Иова; Утреннее размышление о Божием величестве. На рожденье великого князя Павла Петровича. На день рождения… Елисаветы Петровны и на рождение великой княжны Анны Петровны.
(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)Краткое содержание книги Ломоносова «Оды»