Краткое содержание «Повести об Акире Премудром»
Акир был советником у Синагрипа, царя Адорской и Наливской земли. Ему было возвещено от Бога, что он останется бездетным. У Акира была жена и огромное богатство, но не было наследника. Воздвиг он жертвенники и стал молиться Богу о рождении сына. Но Бог повелел царскому советнику взять себе племянника Анандана вместо сына.
Акир послушался. Анандан рос в богатстве. Кроме того, отчим научил его всякой премудрости.
Царь стал задумываться: кто же станет его советником после Акира, который уже состарился? Акир рассказал о приемном сыне, и царь
И царь сказал Акиру: «Никто иной не станет твоим наследником».
Акир не переставал учить и наставлять Анандана. Однако наследник не усвоил его советов. Анандан думал, что Акир стар, близок к смерти и выжил из ума.
И стал юноша расточать богатства своего отчима, истязать его слуг и домашних животных. Когда
Акир узнал об этом, то рассказал о поступках наследника царю. Синагрип ответил: «Пока жив ты, Акир, никто другой не станет хозяином в доме твоем».
Анандан
В этих письмах он обещал предать в руки Алона Адорскую землю, а в руки Фараона — Наливский город.
В это время царь распустил своих воевод и оставался совсем один. Грамоты, написанные от лица Акира, Анандан не отправил, но ждал часа, чтобы предъявить их царю. Он написал еще одну грамоту — Акиру от имени царя Синагрипа.
В ней был приказ собрать воевод и двадцать пятого августа построить войско на поле Египетском, как будто оно готовится к бою.
Анандан отослал эту грамоту Акиру, а две «изменнические» грамоты отнес царю. Синагрип поверил измене своего советника, и огорчился, а Анандан предложил ему еще раз удостовериться в неблаговидных действиях Акира: прийти в августе на поле Египетское.
Завидя царя, Акир построил полки в боевом порядке, как ему и было приказано. Синагрип решил, что советник поднял против него войско. Анандан пообещал пораженному царю разрушить «злой замысел» своего отчима.
Царь уехал, а Анандан подошел к Акиру и передал ему благодарность от имени царя.
Когда же Акир пришел к Синагрипу, царь обвинил его в измене и предъявил «перехваченные» письма. Анандан присоединился к обвинениям. Царь объявил, что Акиру отрубят голову.
Советник попросил Синагрипа только об одной милости: бьггь казненным в собственном доме. Царь согласился.
Акир повелел своей жене устроить пир, чтобы он принял смерть уже после пира. Когда все гости напились на пиру, Акир стал просить своего друга, которому царь поручил произвести казнь, о спасении. В это время в тюрьме сидел другой обреченный на смерть по имени Арпар, похожий на Акира. Акир стал просить друга, чтобы вместо него казнили Арпара.
Друг согласился: ведь когда-то и он сам был под обвинением и спасся только благодаря Акиру. Отрубили голову Арпару, но все думали, что казнен Акир, и многие горевали о нем.
Царь велел Анандану оплакать отчима и вновь возвращаться во дворец. Наследник не стал горевать о смерти Акира. Он пировал, мучил рабов своего отчима и домогался любви его жены.
А сам Акир тем временем сидел в подземном убежище, которое ему приготовили друг и жена Он знал, что творит Анандан, но ничем не мог ему помешать. Акир только молился Богу об избавлении от бед.
Египетский царь Фараон обрадовался смерти Акира. Он написал Синагрипу письмо, в котором требовал, чтобы к нему в Египет прислали мудреца, и притом искусного строителя, который мог бы построить дом между небом и землей и ответить на любые вопросы. При выполнении этих условий Фараон отдаст Синагрипу трехлетние доходы своей земли. В противном случае он требует трехлетних доходов земли Синагрипа
Царь Адорский хотел было послать в Египет Анандана — как человека, унаследовавшего мудрость Акира Но юноша пришел в ужас и отказался. Тогда только Синагрип начал горевать о смерти Акира. А друг Акира, который спас его от казни, открыл царю, что его советник жив.
Синагрип обрадовался и дал клятву, что не будет наказывать Акира за то, в чем он обвинен.
Когда советник предстал перед царем, тот заплакал и устыдился, ибо внешность Акира очень изменилась от горя и жизни в подземелье. Царь объяснил Акиру, что его оклеветал Анандан.
Сорок дней отдыхал советник в своем доме, а потом Синагрип рассказал ему о письме Фараона. Акир согласился ехать в Египет. По его приказу слуги поймали двух орлиц. К ногам орлиц были привязаны веревки.
Орлицы взлетали и поднимали клетку, а в клетке сидел маленький мальчик. Когда все это было готово, Акир пошел в Египет к царю Фараону и назвался конюхом по имени Обекам.
Фараон обиделся, что к нему прислали конюха. Он начал загадывать загадки. Сам оделся в багряное платье, вельмож одел в разноцветное.
Акир догадался, что царь себя уподобил солнцу, а вельмож — солнечными лучам. Отгадал он и много других загадок. Наконец, царь повелел Акиру построить дворец между небом и землей.
Тогда мудрец выпустил в небо орлиц и с ними мальчика в клетке. Когда они взлетели, мальчик закричал : «Вот строители готовы! Несите же камни и известь!» Разумеется, люди Фараона не могли поднять в небо камни и известь.
Тогда Акир заявил, что строителей он приготовил, а если уж им не дают строительных материалов, то это не его вина Пришлось Фараону отказаться от постройки дворца.
Когда мудрец отгадал все загадки Фараона, тот придумал новое задание: повелел сплести веревку из песка Тогда Акир сделал маленькую дырочку в стене — через нее падал тонкий луч солнца. Мудрец всыпал горсть песка в отверстие, и песок закружился на солнце, как веревка. Увидев это, Фараон развеселился и устроил Акиру великий пир в награду за мудрость.
Он дал советнику трехлетнюю дань с Египта и отпустил его к царю Синагрипу.
Синагрип устроил великий праздник в честь Акира. Царь пообещал дать мудрому советнику все, что он только пожелает. Акир попросил, чтобы сокровищами наградили не его, но друга, который сохранил ему жизнь, Набугинаила. И еще — чтобы отдали ему в руки Анандана
Царь выполнил просьбы своего любимого советника. Тогда Акир привел Анандана в свой дом, повелел дать ему две тысячи палочных ударов, возложил на него железную цепь, надел колодки и посадил под своим крыльцом. Стерег Анандана отрок Анабуил.
Этот отрок записывал слова Акира, которые тот говорил Анандану, входя в дом и выходя из него. В этих словах Акир обличал ко варство и неблагодарность своего племянника.
Анандан попросил прощения у Акира. Он обещал исправиться и выполнять самую черную работу в доме царского советника. Но мудрец не поверил его раскаянию и его обещаниям.
Акир отвечал коварному юноше притчами, среди которых была такая: «…Волчонка отдали учиться чтению и сказали ему так: «Скажи — «аз», «буки». Он же отвечал: «Ягнята, козлята».
Услышав эти обличения Акира, «надулся Анандан, словно кувшин, и лопнул».
Краткое содержание «Повести об Акире Премудром»