Милосердие. Что позволяет человеку оставаться человеком в нечеловеческих условиях

Дайджест:

1. Что помогает человеку оставаться человеком в страшных, нечеловеческих условиях войны по рассказу Судьба человекаВойна — страшное явление, античеловечное по своей сущности. Она уносит много невинных человеческих жизней, стирает с лица Земли целые города. Совсем недавно повсюду были слышны крики, плач женщин и детей, лилась кровь, люди страдали от голода. В такие времена главное оставаться человеком. Но что помогло людям не уподобиться животным, сохранить человеческую сущность в страшных, нечеловеческих ... Читать далее...
2. Милосердие. Можно ли в нечеловеческих условиях сохранить гуманное отношение к людям? По сборнику Сениной 2014 тест 2Можно ли в нечеловеческих условиях сохранить гуманное отношение к людям — вот вопрос, над которым задумывается Е. Г. Макарова. Автор повествует о том, как художница Фридл Диккер-Брандейсова в условиях концлагеря, в «голоде, холоде, страхе», «создала педагогическую систему душевной реабилитации. посредством рисования»: «обучала детей приемам композиции., изобретала для них постановки из скудной барачной утвари., знакомила их ... Читать далее...
3. Умение Андрея Соколова оставаться настоящим человеком в сложнейших жизненных испытанияхЦель: Показать характер настоящего человека, который сохранил у себя лучшие качества души, сумел не просто сам выстоять в суровых испытаниях, но и помочь другим. Совершенствовать навыки работы учащихся над текстологическим анализом произведения; развивать связную речь учащихся; воспитывать умение видеть ассоциативные связи между разными жанрами искусства; воспитывать культуру ответа: логичность, последовательность, умение доказывать свою точку зрения. ... Читать далее...
4. Умение Андрея Соколова оставаться настоящим человеком и патриотом в сложнейших и драматических жизненных испытанияхЦель: Показать, что настоящий человек и патриот сумел сохранить у себя человеческое достоинство в испытаниях; совершенствовать навыки работы над текстологическим анализом произведения; воспитывать культуру ответа: логичность, последовательность, доказательность, эмоциональность, умение давать оценку событиям и фактам. Оборудование: Портрет писателя, видеоматериал. Ход урока. І. Актуализация опорных знаний учащихся. 1. Использование приема «Да — нет». Герой рассказа Шолохова ... Читать далее...
5. Обреченность поэта на одинокость в условиях высшего мираСочинение по творчеству М. Ю. Лермонтова. Поэты XX столетия воспринимали и сейчас воспринимают М. Ю Лермонтова как своего современника, хотя прожил он всего лишь 27 лет. Замыслы его не осуществлялись, грубые слухи упрямо гримировали его то в пасмурного скептика, то в неугомонного гусара. И каждый из поэтов находил в Лермонтове близкий ему мотив, каждый воображал ... Читать далее...
6. Почему Алеша Пешков сохранил доброе сердце в суровых условиях жизни по повести ДетствоПовесть «Детство» М. Горького вызывает множество эмоций и вопросов, которые требуют осмысления. Один из таких вопросов: «Почему Алеша Пешков сохранил доброе сердце в суровых условиях жизни?». Алеше со своей матерью Варварой после смерти отца и мужа из дома, полного добра, любви и взаимопонимания, пришлось переехать в Нижний Новгород, дом деда — дом «свинцовых мерзостей жизни». ... Читать далее...
7. При каких условиях в человеке можно воспитать доброту и бескорыстие?При каких условиях в человеке можно воспитать доброту и бескорыстие — вот проблема, над которой рассуждает Г. Л. Могилевская. Данный вопрос автор раскрывает, повествуя о маленькой девочке, которая никак не хотела делиться своими игрушками со сверстниками. Г. Л. Могилевская с уважением относится к поведению родителей Алены, которые не просто встревожились по поводу этого факта, но ... Читать далее...
8. Воплощение в образах детей Кураж трагической судьбы человечества в условиях войныЗавязка действия — мысль о войне. Еще до того как действие начинается, мы слышим диалог вербовщика с фельдфебелем. И последний говорит, что мир — это беспорядок, основа аморальности общества, «только войны создают порядок». Война для него увлекательная игра, в которой игроки начинают бояться мир, так как тогда придется подсчитывать, сколько они проиграли. Войны не бывает ... Читать далее...
9. Нравственные ценности. Выбор жизненного пути человекомВыбор жизненного пути человеком — вот проблема, над которой размышляет А. Приставкин. Раскрывая данную проблему, автор рассказывает о трех детдомовцах, живущих в военное время. Ребята оказываются в одинаково трудных условиях, и, пытаясь выжить, начинают воровать. Но все же у них совершенно разные интересы: Коля находится во власти искусства, Шибаев не хочет сойти с пути воровства, ... Читать далее...
10. Уход и условия содержания амадинов в домашних условияхПодготовка к ЕГЭ: Уход и условия содержания амадинов в домашних условиях Пестрые и шустрые амадины украсят любой дом, привнесут в него маленький праздник и порадуют хозяина своим видом и пением. Но, эти птицы требуют особого ухода, поэтому, кроме позитивных моментов, доставят массу хлопот, связанную с организацией их среды обитания. Амадины — это птицы, любящие свободу ... Читать далее...
11. Милосердие. О гуманизмеГуманизм — вот центральная проблема, которую ставит в тексте известный советский писатель Константин Симонов. Сколько существует человечество, столько и идут рядом эти моральные категории: человеколюбие и жестокость, доброта и злоба. «Гуманизм — это то единственное, что, наверное, осталось от ушедших в небытие народов и цивилизаций.» — писал А. Н. Толстой. Автор, участник Великой Отечественной войны, ... Читать далее...
12. Почему человеку важно не запятнать свою честь?Во внутреннем мире человека нередко идет борьба чести с бесчестием. Кто завладеет мыслями — добродетель или порок, зависит от силы духа. Проще поддаться трусости и уступить, чем проявить храбрость и настойчивость. Вот только проигрыш чести оборачивается угрызениями совести, от которых не скроешься… Честь — основная черта характера человека, достойная уважения. Бесчестный лжец никогда не вызовет ... Читать далее...
13. Драматические судьбы личности в условиях тоталитарного общественного устройстваЧеловеку свойственно заглядывать в будущее, пытаться распознать его очертания. Сколько писателей из разных исторических эпох пытались приоткрыть завесу, за которой скрывается будущее, пытались предугадать то, что не дано знать никому: Кампанелла «Город Солнца», романы Жюля Верна, Оруэлл «1984», Н. Г. Чернышевский «Что делать» и другие. Таким писателем — фантастом был и Е. Замятин неудовлетворенность настоящим, ... Читать далее...
14. Могут ли люди проявлять милосердие?Могут ли люди проявлять милосердие — вот вопрос, над которым задумывается Л. Н. Толстой. Автор рассказывает нам о том, как разъяренная толпа хотела казнить человека, который воевал против них, но появление ребенка, сына «преступника», вызвало жалость у возмущенного народа. Л. Н. Толстой с сочувствием описывает, как » гордый, безжалостный человек», ненавидящий этих озверевших людей, в ... Читать далее...
15. Сохранение человечности в самых страшных условиях. По тексту В. Тендрякова То была первая тихая ночь в разбитом СталинградеИзвестный писатель Владимир Тендряков в своем тексте задается вопросом: как сохранить человечность в драматических условиях? Герой рассказа Тендрякова, бывший фронтовик Аркадий Кириллович вспоминает один из страшных эпизодов минувшей войны. После тяжелого сталинградского сражения загорелся немецкий госпиталь, где находилось много раненых. За этой картиной наблюдали советские бойцы и взятые в плен немцы. Наши воины не злорадствовали, ... Читать далее...
16. Поэтому «вечные темы» будут оставаться источником вдохновенияСочинение на тему «Утонченность психологического анализа в «Любви Свана». По роману «В поисках утраченного времени» Марселя Пруста. Известный французский писатель Марсель Пруст является творцом жанра модернистского психологического романа. Главным его творческим методом считается импрессионизм, но в центральном заделе романе «В поисках утраченного времени», что состоит из семы томов, можно найти признак применения других приемов, например, ... Читать далее...
17. На тему: Милосердие в повести Юшка, Платонов­Милосердие Большая часть произведений А. П. Платонова посвящены теме беззащитности и беспомощности людей, к которым сам он испытывал искреннее сострадание. Читая повесть «Юшка», мы узнаем, что главный герой старый на вид работник кузницы, страдает тяжелой болезнью. При этом он не унывает, не озлобился на окружающих, а наоборот, всегда проявляет искреннюю доброту. Ефим Дмитриевич, он же ... Читать далее...
18. Милосердие и война. Вправе ли солдаты убивать пленных?Вправе ли солдаты убивать пленных захватчиков, мстя за погибших близких, — вот вопрос, который волнует В. Астафьева. Автор в тексте рассказывает о том, что один из солдат, увидев пленных немцев, греющихся у костра, не сдержался, выхватил автомат и начал стрелять по ним. В. П. Астафьев пытается объяснить нам, читателям, почему этот солдат поступил так безжалостно. ... Читать далее...
19. Милосердие. Борьба добра и зла в душе человекаБорьба добра и зла в душе человека — вот проблема, над которой размышляет Е. Сикирич. Е. Сикирич рассказывает о разговоре старого индейца с внуком о добре и зле. Дед образно сравнивает эти важнейшие нравственные категории с двумя волками, которые борются в душе каждого человека. Один из них ассоциируется у него с низкими и подлыми человеческими ... Читать далее...
20. Милосердие. Что такое сочувствие к людям?Что такое сочувствие к людям — вот проблема, над которой размышляет С. Львов. Данный вопрос автор раскрывает на конкретном случае из жизни, когда сам столкнулся с безразличием администрации лечебного учреждения, не желающей во время гололеда сделать безопасным вход в поликлинику. С. Львов рассказывает и о письмах, получаемых от читателей, с волнением выделяя те, в которых ... Читать далее...
21. Как проявил бы себя казацкий дух в других исторических условияхГлубоким трагизмом наполнена история моего государства. Не раз и не два наш свободолюбивый народ был жестоко обманут в своих наисветлейших ожиданиях. Наилучшие умы нации — Тарас Шевченко, Иван Франко, Леся Украинка, Михаил Драгоманов, Владимир Винниченко, Михаил Грушевский всю силу, весь свой дар, всю жизненную энергию посвятили тому, чтобы не угас у нашего народа казацко-рыцарский дух, ... Читать далее...
22. Что позволяет говорить об исповедальности поэзии А. Т. Твардовского?Периодом начала литературного творчества А. Твардовского стала середина 20-х годов. Его ранние произведения были посвящены воспеванию деревенской жизни, колхозного устройства. Одна его ранняя поэма получила название «Путь к социализму». Страшно становится при прочтении этих стихов сегодня оттого, что открылась жестокая правда, связанная с коллективизацией. И в особенности, с учетом того факта биографии Твардовского, который указывает ... Читать далее...
23. Какие испытания несет человеку война?В народе говорят: худой мир лучше доброй ссоры. Эта истина общеизвестна, но все равно на планете периодически вспыхивают конфликты. Война — самое страшное испытание для человечества, это боль, кровь, страдания. Она проверяет людей на прочность: ломающиеся теряют смысл жизни, борющиеся — закаляются и становятся героями. Самым тяжелым испытанием, выпавшем на долю советского народа, стала Великая ... Читать далее...
24. Силы человеческого духа, жизнь в условиях войныЧ. Айтматов писал о том, что его не покидает мысль относительно сохранения жизни Василя Быкова, который пройдя горнило войны, рассказал потомкам обо всех страданиях, которые были принесены ему горьким лихолетьем партизанской Белоруссии. В послевоенных своих произведениях он поделился сокровенной, неповторимой, преисполненной беспощадностью правдой. Быков стал олицетворением всех сыновей нашей родины, тогдашних восемнадцатилетних ребят, на долю ... Читать далее...
25. «Типичный герой в типичных условиях» в эпоху реализмаЭпоха реализма — это пора XIX столетия. Наиболее выдающимися писателями реалистической школы являются ее основатели — Стендаль, Бальзак, Толстой, Достоевский. Думаю, нельзя резко разграничивать литературные эпохи — они не имели таких четких границ, как, например, переход ученика из шестого класса в седьмой, а из седьмого в восьмой и тому подобное. Существовали люди с разными вкусами, ... Читать далее...
26. Восприятие искусства человекомКак человек воспринимает искусство — вот проблема, над которой рассуждает автор. А. П. Чехов описывает, как однажды героине рассказа открылось подлинное искусство. До встречи с небольшим пейзажем, на котором были изображены речка и мостик, Юлия, как и ее муж, «знаток» искусства, смотрела на полотна «в кулак или бинокль», отыскивая в картинах различные недостатки. Но небольшой ... Читать далее...
27. Милосердие. Противостояние добра и злаПротивостояние добра и зла — вот проблема, над которой размышляет Е. Сикирич. Автор, раздумывая над вопросом борьбы добра и зла в душе каждого человека, в пример приводит притчу о двух волках, олицетворяющих эти человеческие качества. Е. Сикирич говорит, что каждый из нас сам выбирает, какого «волка» в себе он будет «кормить», но необходимо помнить предостережение ... Читать далее...
28. Уместны ли на войне милосердие и сострадание?Милосердие и сострадание. Это две вечные нравственные категории, над решением которых бились великие классики И. Тургенев и А. Чехов, Ф. Достоевский и М. Горький. Все они разделяли точку зрения Л. Н. Толстого: «Чтобы поверить в добро, люди должны начать делать его». Толстовские слова будут актуальными в годы Великой Отечественной войны. Миллионы советских людей лишились своих ... Читать далее...
29. Милосердие. Без чего не может жить душа?Без чего не может жить душа — вот вопрос, над которым размышляет психолог Е. Сикирич. Автор, рассказывая старинную легенду о двух волках, олицетворяющих добро и зло, говорит нам о том, что еще философы древнего мира очень болели за второго волка доброту. и советовали давать ему «особую пищу». Психолог эту «особую пищу» расшифровывает, как десять вещей, ... Читать далее...
30. Опыт позволяет нам распознать ошибку каждый раз, когда мы ее повторяемЧеловек становится с самого рождения объектом для накопления огромного объема информации, связанной с ним самим, а также тем миром и людьми, что окружают его. Она превращается в плохой и хороший опыт естественным образом. На личном опыте мы убеждаемся, что означает «хорошо» в жизни, и что — «плохо». Благодаря этому мы приходим к осознанию того, что ... Читать далее...