Мораль басни Пестрые овцы
Царь Лев не взлюбил часть своего народа — Пестрых Овец — и захотел избавиться от них. Их было бы «перевести нетрудно», дело, так сказать, привычное, но вопрос осложняется тем, что нужно было при это сохранить свою «славу» — репутацию монарха просвещенного, правящего с соблюдением твердых законов.
Лев обращается к своим советникам. Для одного из них — Медведя — ответ был прост. Он посоветовал просто передушить их.
Однако царь недоволен: он и сам понимает, что дело бы простое, но — репутация…
Другой советник
Медведь — это такой советник, вельможа, какие были при дворе Плутона и Прозерпины из «Почты духов» или Каиба из одноименной восточной повести. Но царь уже не тот. Он заботится о том, чем пренебрегали изображенные в прошлом творчестве Крылова самодержцы древних времен. Он желает слыть гуманным, справедливым правителем государства.
Однако
Мнение Лисицы взяло силу в совете. И, действительно, через некоторое время перевелись не только пестрые овцы. Осталось мало и гладких.
А народ начал думать, что Лев был хорош, а вот волки — злодеи.
В жизни было так. Самодержавие нередко успешно прикидывалось гуманным, соблюдающим законы. Крылов хотел своей басней показать его истинное лицо.
Но, конечно, напечатать ее при этом режиме не удалось.
(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)Мораль басни Пестрые овцы