Музыкальная рецитация мотива в «Лесной песне»
Музыкальная рецитация веснушек — это своего рода эксплицитное повторение космогонической, это «знак», что «уведомляет» о новом творении мира. А одним из основных образов, которые обозначают Жизнь во всей полноте ее форм и Природу в ее неисчерпаемой плодотворной деятельности, выступает сам «вечный и непобедимый Эрос». Поэтому мифологичные элементы вовсе не «приглушают», а, наоборот, подчеркивают эту священнодействующую акцию; и потому почти в каждой веснянке, за незначительным исключением, присутствует мотив любви, любви
Не выпадают из этого контекста, понятное дело, и веснушки, которые наигрывает Лукаш, так и с эротичными переживаниями и аллюзиями: мелодии веснушек звучат как предвестие любви.
Сцена второй встречи Нимфы и Лукаша — кульминационный момент в развитии их отношений.
Пройдя через испытание как непосредственные участники трансформативного процесса, Лукаш и Нимфа изменяются. Преисполненный неизвестным до сих пор волнением и трепетом, Лукаш начинает понимать «по-здешнему», разговаривать «словно тот ясень», слышать голоса весеннего
Мотив смерти, который возникает здесь, в значительной мере углубляет и подчеркивает любовную коллизию. Ведь идет речь о том уровне эмоционального переживания, которое поддается «измерению» лишь категориями смерти. В этом смысле Нимфа и Лукаш, сказать бы, равновеликие в своей любви, в проявлении своих чувств — «с болью счастья» и «с тихой мукой» , а коннотация любовь-смерть воспринимается как поэтическая фигура.
Но в контексте мифологической семантики смерть — это, прежде всего, межевое, переходное состояние, то есть особенная форма существования человека в переломный период жизненного цикла. Выход из промежуточного состояния, которое обычно осуществляется в ритуале, требует от каждого участника максимальной сосредоточенности и самого проявления и потому не лишенный внутреннего драматизма или и даже трагизма. Реакция на кризисную ситуацию и преодоление неопределенности, соотносительное со сферой ритуальных трансформаций, на индивидуальном уровне появляется как психологическая драма.
Ее, эту драму, Лукаш и Нимфа переживают по-разному. Для Лукаша смерть означает небытие, потому, вспомнив о ней в порыве чувств, он сразу же одергивает себя, потому что за границей живого — отсутствие жизни, обморок. У Нимфы же смерть не вызывает страх. Как «лесная царевна», «дочка леса», она находится в других ритмо-темпоральных измерениях, подвластных вечному круговороту жизненной энергии. Поэтому она «не может умереть». , а хочет остроты впечатлений, свойственных экстремальным обстоятельствам.
В воображении появляется образ летучей звезды — сначала как символа нового рождения, внутреннего прозрения, как «посланник» любовной страсти и загадывания судьбы, впоследствии как выражение наивысшей душевной вспышки, что, словно молния, озаряет путь в вечность.
Музыкальная рецитация мотива в «Лесной песне»