На тему: образ маленького человека, Карамзин
Наряду с образами героя времени в русской литературе всегда присутствовал и образ прямо ему противоположный — образ человека «маленького», заурядного, ничем на первый взгляд не выдающегося. Особенно была внимательна к этому типу реалистическая литература, отчетливо сознавая, что жизнь творят не только выдающиеся личности, воплощающие в себе квинтэссенцию своего времени, но и вечно существующий незаметный человек массы.
Вероятно, первый, кто в русской литературе обратился к теме маленького человека, был Карамзин. Для него маленький человек — это крестьянин, который до Карамзина не был избалован вниманием русской литературы, не то что в последующие годы, когда русский мужик стал основным объектом изображения в творчестве Некрасова, Толстого, Гл. Успенского, писателей-народников и т. д. Карамзин же впервые обратил внимание на этот наиболее угнетенный пласт русского общества.
Но Карамзин подходил к проблеме крестьянина, маленького человека не с социально-политической точки зрения. Заслуга Карамзина была в другом: он впервые увидел и показал в крестьянине человека, наделенного всеми теми чувствами, что и образованное сословие. Для нас эта мысль не нова, но для конца XVIII века она была художественным открытием. В своих произведениях, а особенно в знаменитой повести «Бедная Лиза», Карамзин показывал, что нежные чувства, искренняя и глубокая любовь, душевные страдания — удел каждого человека, будь он дворянин или крестьянин. Крылатой стала фраза Карамзина о том, что «и крестьянки любить умеют».
Своими произведениями Карамзин возбуждал в читателях сентиментальный пафос, чувство сострадания к несправедливо униженному маленькому человеку. Эта гуманистическая традиция, заложенная Карамзиным, надолго стала определяющей в трактовке темы маленького человека в русской литературе.
На тему: образ маленького человека, Карамзин