Народные обряды в повести Г. Квитки-Основьяненко «Маруся»
Григорий Федорович Квитка-Основьяненко — основатель новой украинской прозы — стремился правдиво отражать действительность, стремился к народности в своих произведениях, к национальной самобытности. Его заслуженно называют знатоком народных обычаев и обрядов, которые писатель ярко и правдиво описал в своих произведениях.
Сентиментальные и трогательные жизненные истории, которые стали основой повестей и пьес художника, сочетаются с реальным изображением быта, обычаев, обрядов украинского села. Своих героев Г. Квитка-Основьяненко
Повесть «Маруся» Г. Квитки-Основьяненко — это история идеалистической любови простых людей, сумевших преодолеть трудности на своем пути, но трагическая смерть Маруси, а впоследствии и Василия, перечеркнула их судьбы. Поскольку в повести идет речь о любви и смерти, то и обряды, подробно описал писатель, — это обряды сватовства, свадьбы, похорон.
Повесть «Маруся» поражает
Так говорила Маруся Василию, а тот отвечал: «Марусенька, моя, звездочка моя, рыбочка, перепелочка!». Эти искренние слова влюбленных трогают читателя, от них теплеет на душе. Писатель обращает наше внимание на то, что простые люди способны на высокие чувства.
Сватовство Маруси и Василия — еще один из обрядов, который детально воспроизводит эту украинскую традицию накануне свадьбы: перед дверью трижды стукнули по три раза, хозяева зажгли свечу, на стол поставили хлеб. А тогда проговорил Наум традиционные слова: «Когда хорошие люди и с добрым словом, то просим в дом». Обряд сватовства выдержан писателем в духе народного творчества соответствии с традицией.
Не могут оставить равнодушными читателя плачи-причитания родителей за дочерью, которая умирает. Растроганный читатель никогда не сможет забыть историю любви Маруси и Василия.
Таким образом, Г. Квитка-Основьяненко сумел правдиво и реально воссоздать быт, традиции и обычаи простых людей, показать, что и они способны на глубокие и сильные чувства.
Народные обряды в повести Г. Квитки-Основьяненко «Маруся»