Нравственная ценность. Что такое человеческая духовность?
Что такое человеческая духовность — вот проблема, над которой размышляет С. Соловейчик.
Цитируя А. С. Пушкина, автор пытается настроить читателя на серьезный разговор, чтобы доходчиво и последовательно объяснить истинное значение понятия «духовная жизнь». Он считает, что синонимом духовности в некоторой степени является слово интеллигентность — не уровень образованности, а богатство внутреннего мира человека. С. Соловейчик доказывает нам: посещение театров и выставок, чтение книг не есть духовная жизнь. И кино, и выставки, и
Я согласна с автором в его определении «духовности». По-моему, сила духа — это и есть основа духовной жизни. «Духовный человек» находится в постоянном поиске истины и красоты, правды и справедливости. Образование и искусство для него — лишь средство для укрепления собственной веры в вечные ценности, тяга к знаниям — ответ на его духовные стремления. Вспомним героев романа Е. Замятина
Каждый «нумер», по сути своей, являлся математиком. Но умом все и ограничивалось: герои не имели души. Они не ощущали потребности в стремлении к высокому, не интересовались красотой мира. Отгороженные огромным стеклянным куполом, они боялись жизни, которая была за пределом города.
Разве такую жизнь можно назвать духовной? А вот Алешка, герой рассказа А. Солженицына «Один день Ивана Денисовича», как раз является примером духовного человека. Он из-за своей веры попал в тюрьму, но не отказался от своих убеждений.
Напротив, этот молодой человек продолжал верить! Ни один его день не проходил без чтения Евангелия, переписанного в обычный блокнот. Пока существуют вот такие люди в книгах и в реальной жизни, человечество будет тянуться за ними к истине, добру и вере, пытаясь выйти за круг бытовых забот и подумать о чем-то большом, чудесном, прекрасном.
Нравственная ценность. Что такое человеческая духовность?