Русские былины являются замечательным образцом устного народного творчества. В них отразилось не только общенародное понимание доброты, справедливости, чести, но и представления Русских людей о героизме и народных героях. Илья Муромец — главный герой многих былин и преданий. Его отличает не только богатырская сила, но и гордость, чувство справедливости, умение побеждать. Никакой враг не страшен русской земле, пока на ее страже стоит Илья Муромец.
С любовью говорит народ о своем герое: он и «удаленький добрый молодец», и «славный богатырь да святорусский». У славного Чернигова встретился Илья Муромец с врагами: Нагнано-то силушки черным-черно, А и черным-черно, как черна ворона. Так пехотою никто тут не прохаживает, На добром коне никто тут не проезживает, Только богатырю под силу разогнать эту «силу великую», и он великолепно справляется со своей задачей.
Илье не стоило большого труда победить злодея, погубившего много русского народа и сделавшего непроезжей прямую дорогу в стольный Киев-град. Злодей этот — Соловей-разбойник. Поделом ему! Еще один народный герой, воспеваемый в былинах, — Микула Селянинович. И если Илья Муромец — воин, то Микула Селянинович — крестьянин-богатырь.
Беззаветно любит он свою землю и труд, связанный с ней: Как орет в поле оратай, посвистывает, А бороздочки он да пометывает, А пенья-коренья выворачивает, А большие-то каменья в борозду валит. Русская земля дает крестьянину силу богатырскую, поэтому и сошка у него — не поднять десятерым. Серьезный, хотя и добросердечный, Микула Селянинович с готовностью придет на помощь нуждающимся, защитит слабых и, конечно, не даст спуску врагам.
Дайджест:
- Отражение нравственных критериев народа в былине «Илья Муромец и Соловей-разбойник»Горький писал: «Начало искусства слова — в фольклоре». Изучая русский фольклор, мы знакомимся с истоками русской литературы. В устном поэтическом творчестве выражаются представления: народа об обществе, государстве, раскрываются нравственные идеалы. Былина «Илья Муромец и Соловей-разбойник» принадлежит к героическому эпосу и повествует о тех временах, когда Русь страдала от татарского нашествия. В образе богатыря Ильи Муромца ... Читать далее...
- Крестьянин-труженик — главный герой народного эпосаТрудолюбие испокон веков было отличительным качеством русского народа. Труд всегда был основой жизни людей, и это нашло свое отражение в устном народном творчестве. Микула Селянинович — крестьянин, былинный герой. Он здоров, могуч, обладает богатырской силой. Нелегок его труд: Как орет в поле оратай, посвистывает, А бороздочки он да пометывает, А пенья-коренья вывертывает, А большие-то каменья ... Читать далее...
- Образ богатыря в былинах1. Идеальные представления народа. 2. Гиперболическое описание. 3. Богатырские слабости. Признавшись в своей слабости, человек становится сильным. О. де Бальзак В былинах перед нами раскрывает особый мир подвигов, сказочных превращений и противников, которые постоянно пытаются завоевать Русь. Но им в таком стремлении непременно противостоит главное действующее лицо многих былин богатырь, единственный, кто может победить неприятеля ... Читать далее...
- «Мой любимый былинный герой»Былины рассказывают нам о подвигах и приключениях богатырей и героическом прошлом русской истории. Они были созданы много веков назад. Многие из них навсегда затерялись во времени. Мне нравятся былины, которые рассказывают о подвигах русских богатырей. Мой любимый былинный герой — Илья Муромец. Как гласит былинная история, до 33 лет Илья был болен и не мог ... Читать далее...
- Богатырская силаИлья Муромец — великий богатырь, славный воин, главный герой многих русских былин. В былине «Илья Муромец и Соловей-разбойник» ярко раскрываются многие качества «удалого добра молодца» как народного героя. Наделенный богатырской силой, Илья Муромец не ведает страха. Эту силу черпает богатырь из своей любви к родной земле и народу, который готов защищать от врагов и обидчиков. ... Читать далее...
- «Добро и зло в русских народных сказках»Сочинение «Добро и зло в русских народных сказках» Я люблю читать народные сказки о чудесах. Больше всего мне в них нравится то, что добро там всегда побеждает зло. Героями со стороны добра в русских сказках обычно являются храбрые воины Иван-царевич, Андрей-стрелок, Иван-крестьянский сын и другие. Еще добро представляют добрые Аленушка, Василиса Прекрасная, Марья-кудесница. Но у ... Читать далее...
- По былине «Вольга и Микула Селянинович»В устном поэтическом творчестве выражаются представления народа о нравственных ценностях, о личности, об обществе. Мы находим в фольклорных произведениях осуждение пьянства, лени, и, наоборот, воспевание любви ктруду. Недаром все герои былин, песен и сказок про богатырей — выходцы из народа, крестьяне, которые с детства знают, что человек без работы не может вырасти здоровым, сильным и ... Читать далее...
- Рассуждение на тему Добро побеждает зло в русских народных сказкахПодготовка к ЕГЭ: Сочинение рассуждение на тему Добро побеждает зло в русских народных сказках Абсолютного добра не бывает, как и абсолютного зла. Это две грани одного мира, в котором мы живем. Но мировая литература в своем большинстве проводит четкое разграничение этих понятий. Перед нами предстоят герои различных произведений, которые находятся на одной из этих сторон ... Читать далее...
- На тему «Героические песни и баллады в мировой литературе»Илья Муромец — патриот своей земли. Сколько чужестранцев старалось подчинить русский народ, воспользоваться богатством его земель, ноне покорился народ. Сломать злую, гадкую силу, освободить свой народ выходили богатыри. Среди них — народный любимец Илья Муромец, «добрый молодец». Вот он на картине выдающегося русского художника В. М. Васнецова, а рядом с ним — его товарищи, сильные, ... Читать далее...
- Собиратель и издатель русских народных сказок АфанасьевГлавный собиратель и издатель русских народных сказок — Александр Николаевич Афанасьев. Он окончил Московский университет, в котором проникся интересом к изучению старины, и прежде всего древнерусского быта. Заинтересовавшись народным бытом, молодой ученый не мог пройти и мимо устного творчества. Обращение же к народным сказкам в годы, когда так остро стоял вопрос об освобождении народа, об ... Читать далее...
- История возникновения русских народных сказокИтак, сказка — это занимательный устный рассказ, повествующий о невероятной, но поучительной истории. Сказки бывают разные. В одних главными персонажами являются животные. Это — сказки о животных. В других главными персонажами являются люди и фантастические существа; животные здесь чаще веего — добрые помощники главного героя. В этих сказках речь идет об удивительных приключениях Ивана-царевича или ... Читать далее...
- Особенности отображения истории в былинахВоспевая в былинах те или иные события, сказители никогда не уподоблялись летописцам. Они не стремились передавать хроникальной последовательности истории, а изображали только ее центральные моменты, которые находили воплощение в центральных эпизодах былин. Певцов привлекало не точное фиксирование истории, а выражение ее народных оценок, отображение народных идеалов. Былины донесли имена реально существовавших лиц: Владимира Святославовича и ... Читать далее...
- Словарь слов врстречающихся в русских народных сказкахА Али, аль — или Алтарь — восточная часть церкви, отделенная от общего помещения иконостасом Алтын — старинная монета в три копейки Амвон — возвышенная площадка в церкви перед так называемыми царскими вратами Армяк — крестьянская верхняя одежда из толстого сукна Архиерей — общее название высших чинов духовенства Б Баить, баять — говорить, рассказывать Байка ... Читать далее...
- Как в портретах героев солженицынских произведений «просвечивает» «басенный животный мир», юмор русских народных сказок и былин?Во-первых, мы не можем говорить о произведениях Солженицына вообще; мы обсуждает сейчас только повесть «Матренин двор». Во-вторых, неясно, что подразумевается под «просвечиванием» «басенного животного мира»: то ли то, что герои-люди похожи на басенных героев-животных, то ли то, что животные приобретают человеческие черты, как животные в баснях. В-третьих, «юмора русских народных сказок и былин» в повести ... Читать далее...
- На тему: ТРУД КАК ИСТОЧНИК ЗДОРОВЬЯ, СИЛЫ И НЕЗАВИСИМОСТИ ЧЕЛОВЕКАТема труда — одна из характерных тем былин. В былинах труд прославляется как героический подвиг, трудовая доблесть является таким же значительным признаком богатырства, как и воинская доблесть. Наиболее ярко это продемонстрировано в былине «Вольга и Микула Селянинович». Былина построена на противопоставлении двух образов богатырей: княжеского сына Вольги и землепашца Микулы Селяниновича. При этом подчеркивается превосходство ... Читать далее...
- Эпиграфы к темам о войне и героизмеНесчастная та страна, которая нуждается в героях. Б. Брехт Нет людей сугубо беленьких или совсем черненьких; люди все пестрые. Максим Горький Человек не для того создан, чтобы терпеть поражения… Человека можно уничтожить, но его невозможно победить. Хемингуэй …От человека остаются только лишь дела его. Максим Горький Смотри в дали — увидишь даль; смотри с небо ... Читать далее...
- О героях рассказов Бориса ЕкимоваГде берет материал для своих произведений писатель? Везде, там, где живут люди. Какой это материал, какие герои? Тот материал, и те герои, которые редко раньше попадали в сферу искусства. И понадобилось, чтобы явился из глубин народных крупный талант, чтобы с любовью и уважением рассказал о своих земляках простую, строгую правду. А правда эта стала фактом ... Читать далее...
- Васнецов В. «Богатыри»Виктор Михайлович Васнецов — знаменитый русский художник-передвижник, автор жанровых картин, лирических и монументально-эпических полотен на тему русской истории, народных былин и сказок. Одним из наиболее известных произведений Васнецова является картина «Богатыри». Художник изобразил на картине трех былинных богатырей — Илью Муромца, Добрыню Никитича и Алешу Поповича. Они стоят в конном дозоре, оберегая Русь от нашествия ... Читать далее...
- Отражение народной поэзии в «Слове о полку Игореве»«Слово о полку Иго реве» дошло до нас в единственном списке XVI века. Судьба произведения трагична: в 1812 году этот единственный список сгорел в числе других ценных рукописей собрания А. И. Мусина-Пушкина в большом московском пожаре. К счастью, в 1800 году Мусин-Пушкин успел издать его и, благодаря этому, мы имеем сейчас возможность познакомиться с живым ... Читать далее...
- Краткое содержание: Святогор-богатырьСвятогор-богатырь Эта былина была включена в «Первую русскую книгу для чтения», составленную великим русским писателем Львом Толстым для детей, обучавшихся в яснополянской школе. Первые строки повествуют нам о славном русском богатыре Святогоре, давно известном своими ратными подвигами и небывалой физической силой. Выезжал ли Святогор гулять в чисто поле, Никого-то, Святогор, он не нахаживал, С кем ... Читать далее...
- На тему: ВОПЛОЩЕНИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ НАРОДА О ЧЕСТНОСТИ И СПРАВЕДЛИВОСТИ В СТИХОТВОРЕНИИ Р. БЕРНСА «ЧЕСТНАЯ БЕДНОСТЬ»Стихотворение Р. Бернса «Честная бедность» написано на мотив народной песни. О мастерстве и таланте поэта свидетельствует тот факт, что вскоре сами стихи Бернса стали популярными. Популярность произведение, на мой взгляд, приобрело, главным образом, благодаря тому, что в нем воплощены народные представления о честности и справедливости. Рождаясь на свет, проходя последовательно усложняющиеся степени обучения и воспитания, ... Читать далее...
- Художественное своеобразие русской былины «Илья Муромец и Соловей разбойник»1.Русское народное устное творчество. 2.Художественные особенности русской былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник». 3.Роль былины в жизни людей. Былины, или древние сказания, или старины, как их называли до XIX века, представляют собой одно из направлений фольклора. Они часто исполнялись нараспев под аккомпанемент гуслей и рассказывали о великих богатырях, народных героях или значительных событиях из истории Древней ... Читать далее...
- На заставе богатырскойПод городом Киевом, в широкой степи Цицарской стояла богатырская застава. Атаманом на заставе старый Илья Муромец, податаманом Добрыня Никитич, есаулом Алеша Попович. И дружинники у них храбрые: Гришка — боярский сын, Василий Долгополый, да и все хороши. Три года стоят богатыри на заставе, не пропускают к Киеву ни пешего, ни конного. Мимо них и зверь ... Читать далее...
- О героях цикла «Повести Белкина»В демонстративно анекдотическом «Гробовщике», напротив, белый цвет упоминается лишь однажды, зато желтый и красный доминируют, встречаясь 8 раз, но характеризуя не главного героя, а лишь его окружение. «Желтый домик», куда переселяется гробовщик в начале повествования, ему чужд: «Переступив за незнакомый порог и нашед в новом своем жилище суматоху, он вздохнул о ветхой лачуге» . Цвет ... Читать далее...
- Как в поэме «Двенадцать» отразилась сложность представлений автора о характере революции?Символ только тогда истинный символ, когда он неисчерпаем и беспределен в своем значении. Он многолик, многомыслен и всегда темен в последней дубине. Вяч. И. Иванов Блок был свидетелем социалистической революции. Через два с половиной месяца практически одновременно он написал два важных произведения — статью «Интеллигенция и революция» и поэму «Двенадцать». В этих произведениях поэт представил ... Читать далее...
- Богатырь Илья Муромец — образец силы духа и силы волиБылина «Илья Муромец и Соловей-Разбойник» — мечта народа о герое-защитнике былины — это эпические песни, составленные в Древней Руси. В них воспеты народные герои — сильные и отважные богатыри, защитники земли русской. Один из таких героев был — богатырь Илья из городка Мурома. Илью изобразил на полотне «Три богатыря» великий русский художник В. Васнецов. Илья ... Читать далее...
- А. К. Толстой. Илья МуромецБольшая часть былины А. К. Толстого представляет собой монолог Ильи Муромца. Почему в строфах, составивших монолог Ильи, представлены в основном восклицательные предложения? Чего этим достигает поэт? Вчитайтесь в монолог Ильи Муромца и найдите в нем противопоставления. Как они подчеркивают жизненную позицию героя? Монолог представляет собой развернутое высказывание от лица Ильи Муромца. Его речь заключена в ... Читать далее...
- Образы народных заступников и образ Г. ДобросклоноваБогатство «прогрессивного» помещика Оболта-Оболдуева основано на поборах с оброчных крестьян, которые гостинцы добровольные несли из «Киева — с вареньями, из Астрахани — с рыбою». Покой помещика — вера в идиллию единой семьи помещика и крестьянина, где помещик — отец, а крестьяне — дети, которых помещик по-отечески наказывает и великодушно милует. Счастье помещик понимает как удовлетворенное ... Читать далее...
- Вопросы с ответами к теме «Героические песни народов мира»Робин Гуд — герой английских баллад. У Робин Гуда был исторический прототип. Это один из «лесных братьев» в Англии на изломе ХІІ-ХІII столетий, которые в воображении народа превратились на защитников простого народа, который страдал от норманнских завоевателей. Герой Робин Гуд, которого создало народное воображение, должен был стать идеалом и опорой для тех, кто ведет борьбу ... Читать далее...
- «Европейский период» творчества В. Набокова как выражение мировоззренческих и эстетических представлений писателя«Я американский писатель, рожденный в России, получивший образование в Англии, где я изучал французскую литературу перед тем, как на пятнадцать лет переселиться в Германию». Он всегда был не таким, как все. В эмиграции его книги удивляли своей отдаленностью от литературных традиций, вызывали обвинения в «нерусскости». В Америке он шокировал и покорил всех своей «Лолитой», превратился ... Читать далее...
Отражение общенародных представлений о героизме и народных героях в русских былинах