По рассказу «Песня о Правде» Р. М. Рильке

Дайджест:

1. Райнер Мария Рильке «Песня о Правде»Цель: Познакомить с содержанием произведения, показать воспроизведение поэзии украинской истории сквозь призму восприятия австрийца Рильке; усовершенствование навыков текстологического анализа произведения, навыков работы над выразительным чтением; воспитание культуры связной речи, культуры ответа. Оборудование: Портрет Р Г. Рильке. Ход урока. I. ИТоги работы над повестью Н. В. Гоголя «Тарас Бульба». Чтение фрагментов лучших произведений. II. Формирование новых ... Читать далее...
2. Мои раздумья над сочинением Р. М. Рильке «Песня о Правде»В «Песне о Правде» Рильке переносит нас в далекое прошлое в тихие одинокие степи, которые носят название Украина, когда там хозяйничали поляки. Они были жестокими властителями. У этих жестоких людей в руках были наши церковные ключи, которые выдавались за определенное отдельное жалованье. Люди были истощенны только физически, а и духовно. Мы видим Киев тех времен. ... Читать далее...
3. Романтическая поэзия Райнера Мария РилькеРайнер Мария Рильке — известный австрийский поэт. Родился 4 декабря 1875 г. в Праге. Детство и юность провел в Праге, после этого жил в Берлине, Париже, Швейцарии. Важное значение имели для него две поездки в Россию, где он встретился с Л. Н. Толстым и сблизился с христианским поэтом С. Д. Дрожниным. «Россия в определенной мере ... Читать далее...
4. Райнер Мария Рильке — путь и творчествоРильке родился 4 декабря 1875 года в Праге, он был единым ребенком супружества, которое не имело большого счастья в своем браке. За шесть дней до Рождества мальчика окрестили и нарекли Рене Карлом Вильгельмом Йоганном Йозефом Мария. Его отец, Йозеф Рильке, был скромным служащим в железнодорожной компании. Иметь, София или Фиа Рильке, женщина претенциозная, с нелегким ... Читать далее...
5. Путь Васи к правде и добру по рассказу В дурном обществеС главным героем рассказа В. Г. Короленко, от имени которого ведется повествование, мы, читатели, знакомимся заочно: мы не знаем, как он выглядит, как его зовут, о чем мечтает и с кем дружит. Автор ограничивается парой фраз о том, что он — мальчик-сирота, и сразу погружает нас в мир унылой окружающей действительности. Люди здесь злые и ... Читать далее...
6. Философия мира в поэзии РилькеИмя Р. М. Рильке — одного из величайших лириков XX века — стоит рядом с именами П. Верлена, Э. Верхарна, А. Блока. В творчестве этих поэтов нашла отражение знаменательная, грозовая эпоха конца XIX — начала XX века. Переживание исторического перелома делает необходимым обращение поэта к осмыслению первоначал бытия, к философскому постижению мира. В сборнике » ... Читать далее...
7. Поэт-символист Райнер Мария РилькеВыдающийся австрийский поэт-символист Райнер Мария Рильке родился 4 декабря 1875 года в Праге в семье скромного служащего железнодорожной компании. За шесть дней до Рождества мальчика окрестили и нарекли Рене Карлом Вильгельмом Иоганном Йозефом Мария. Его отец, Йозеф Рильке, был человеком непритязательный и меланхоличный, а мать, София Рильке, наоборот, — женщиной весьма претенциозной, с нелегким характером, ... Читать далее...
8. Русские мотивы в произведениях РилькеО творчестве Достоевского и других русских писателей Рильке писал: «Жизнь русского человека целиком протекает под знаком склоненного чела, под знаком глубоких раздумий… Русский человек в упор рассматривает своего ближнего; он видит его и переживает и страдает вместе с ним, как будто перед ним его собственное лицо в час несчастья». «Он стремится найти в нем собственные ... Читать далее...
9. Райнер Мария Рильке«Позднебуржуазная поэзия» конца XIX — начала XX веков достигла своих вершин в творчестве Стефана Георге, Гуго фон Гофмансталя и Райнера Марии Рильке. У Рильке было множество мелких эпигонов и подражателей, но его лирика дала значительный импульс и таким замечательным социалистическим поэтам, Как Л. Фюрнберг и И. Бехер. Однако утонченность лирического самовыражения именно своим совершенством толкала ... Читать далее...
10. Изучение поэзии Рильке «Сонеты к Орфею»Раскройте философское содержание эпизода поражения Орфея в подземном царстве. Старание Орфея возвратить Эвридику из царства мертвых, было обречено на поражение, так как человеку не дано возвратить колесо мироздания, нарушить законы природы и преодолеть границы человеческих возможностей. Поражение Орфея — это и обреченность идей о сверхчеловеке, которые были популярными в то время. Старание Орфея — смертного ... Читать далее...
11. Тема искусства в поэзии Рильке и Фольклор в лирике ЛоркиЭпиграф: Темой и намерением любого искусства есть примирения индивидууму со Вселенной. Р. М. Рильке — один из поэтов начала XX ст. Способность воспринимать культурные ценности разных эпох и народов, духовная широта, острота мироощущения, которыми он был одарен от природы и развивал в себе на протяжении всего своей жизни, дали возможность ему не только продолжать традиции ... Читать далее...
12. Духовная и образная сила поэзии РилькеМы изучали творчество австрийского поэта Райнера Марии Рильке. Его стихи имеют философское направление. В его поэзии поражает восприятие лириком жизни, которой наступает после смерти, будто смерть не является реальным концом, не является финалом. Эта мысль прослеживается почти в каждом его стихе. Итак, принимая во внимание его отношения к человеческому бытию, можно с уверенностью утверждать, что ... Читать далее...
13. «Лесная песня» Леси Украинки — прекрасная песня о любви и изменеК написанию «Лесной песни» Леся Украинка, можно сказать, готовилась всю жизнь. В нее она вложила «цвет души» и вылила из своего сердца «то, которое не умирает». Это не обычная драма, это не только драма-поэма, а драма-песня, нежная, как голос свирели, песня волынского замечтавшегося леса, трогательная, глубокая, мудрая. «Лесная песня» поражает нас красотой мечты, глубиной мысли, ... Читать далее...
14. Эпиграфы к сочинениям на тему: О хорошем и плохом, О правде и лжиА король, то голый! Г. К. Андерсен. Правду можно выразить многими образами, но правда — одна и едина. Иво Андри. Земная слава как дым. А. Ахматов. Слава — это яд, полезный только в небольших дозах. О. Бальзак. Правду тяжело доказывать именно потому, что она не требует доказательств. В. Каверин. Никогда нельзя достичь удовлетворительного компромисса между ... Читать далее...
15. Спор о правде как спор о смысле жизни в драме «На дне»В прославлении свободного человека, имя которого «звучит гордо», нельзя не услышать ответ на призыв Ф. М. Достоевского: «Смирись, гордый человек, и прежде всего сломи свою гордость». Весь монолог Сатина может восприниматься как опровержение «теории» Раскольникова о существовании двух «разрядов» людей: высшего, способного, как это делали Магомет и Наполеон, «преступать» все законы и создавать новые законы ... Читать далее...
16. По рассказу Горького «Макар Чудра»В первом опубликованном рассказе — «Макар Чудра» легенда о влюбленных в свободу прекрасных людях соотнесена с размышлениями старого цыгана о жизни и человеке. Правда жизни для Макара заключается в свободе, ему ненавистна власть земли над человеком. В подтверждение мысли, что самым дорогим в человеке является внутреннее чувство свободы, Макар рассказывает легенду о гордой красавице Радде ... Читать далее...
17. Споры о правде и человеке по пьесе На днеВ пьесе «На дне» Горький поднимает одни из самых важных вопросов, которыми должен задаваться человек. Что же такое правда? Каково назначение человека на земле? И в чем смысл жизни? В своем произведении автор показывает мир полной нищеты и страдания, мир людей. Поставленных в предельно бесчеловечные условия жизни. Именно здесь сталкиваются три правды: Луки, Бубнова и ... Читать далее...
18. Анализ стихотворения Блока «Песня Офелии»«Гамлет», созданный Шекспиром в начале семнадцатого столетия, по сей день остается одной из наиболее популярных трагедий в мире. Русские писатели часто обращались к образам, выведенным в пьесе. Они осмысляются в творчестве Фета, Пастернака, Цветаевой, Ахматовой и других авторов. Согласно воспоминаниям родственников Блока, поэт шекспировской трагедией увлекся еще в юности. В 1897 году, заполняя анкету, он ... Читать далее...
19. Краткое содержание «Записки Мальте Лауридса Бригге» РилькеРайнер Мария Рильке Произведение «Записки Мальте Лауридса Бригге» Герой повествования, двадцативосьмилетний датчанин Мальте Лауридс Бригге, последний представитель знатного рода, оказывается в Париже в полном одиночестве и на грани нищеты. Его наблюдения отныне сосредоточиваются на том, как живут в Париже отверженные: ночлежки, вонь хлороформа в больнице для бедных, грохот трамваев, нищие, продающие что-то или пытающиеся всучить ... Читать далее...
20. На тему: Кто прав в споре о правде в пьесе На дне, Горький­Кто прав в споре о правде Драма «На дне» является одним из ключевых произведений Максима Горького. Она была написана в 1901-1902 гг. и с большим успехом прошла в Московском Художественном театре. Центральными персонажами пьесы были, в основном, люди из низших слоев населения по разным причинам опустившиеся «на дно». Став постояльцами убогой ночлежки, многие из них ... Читать далее...
21. Притча о Правде и ЛжиНежная Правда в красивых одеждах ходила, Принарядившись для сирых, блаженных, калек, Грубая Ложь эту Правду к себе заманила: Мол оставайся-ка ты у меня на ночлег. И легковерная Правда спокойно уснула, Слюни пустила и разулыбалась во сне, Хитрая Ложь на себя одеяло стянула, И поднялась, и скроила ей рожу бульдожью: Баба как баба, и что ее ... Читать далее...
22. Пьеса «На дне» это иносказание о правде и жизниПравда человека и правда о человеке никак не могут совпасть у героев пьесы. Например, у Насти. Бубнов и Барон смеются над выдуманной ею историей о любви к ней Рауля. Но за дешевой выдумкой стоит внутренняя потребность Насти в этой любви и вера в то, что такая любовь изменила бы ее и ее жизнь. Для нее ... Читать далее...
23. СПОР О ПРАВДЕ В ПЬЕСЕ М. ГОРЬКОГО «НА ДНЕ»Честь безумцу, который навеет человечеству сон золотой. Беранже Пожалуй, и в наши дни на проходе через томительно жгучую неизвестность, горькое да упреждающее словцо куда полезнее усыпительных гуслей. Л. Леонов I. Мечта М. Горького о Человеке. Гордые и сильные, красивые и вольные, люди «с солнцем в крови» герои ранних произведений писателя. II. Человека Горький ищет везде, ... Читать далее...
24. По литературе по рассказу Бориса Гринченко «Олеся»Когда-то давно, еще в XIII веке, как заразная чума, летели монголо-татарские полчища из раскаленной солнцем Азии на прекрасный и богатый наш край. Свой путь захватчики освещали страшными пожарами, покрывали трупами невинных людей. Рассказ Бориса Гринченко «Олеся» переносит нас в то далекое и неспокойное время, когда украинский народ боролся против монголо-татарского нашествия. Героиня рассказа Олеся — ... Читать далее...
25. Какова позиция автора в споре о правде в пьесе «На дне»?Лиса знает много правд, а Еж — одну, зато большую. Архилох Пьеса «На дне» — социально-философская драма. Со времени создания произведения прошло более ста лет, изменились социальные условия, которые разоблачал Горький, но пьеса не устарела до сих пор. Почему? Потому что в ней поднимается «вечная» философская тема, которая никогда не перестанет волновать людей. Обычно для ... Читать далее...
26. Любимая песня моей мамыСочинение-описание с элементами рассуждения. Моя мама родилась в селе, но сейчас живет в городе. Когда она была маленькой девочкой, то часто слушала песни, которые пела ее мама, моя бабушка. И многие из них помнит и до сих пор. Например, когда у мамы печальное расположение духа, она поет песню: «Зоря моя вечерняя» Вспашет моя вечерняя, Сойди ... Читать далее...
27. Краткий пересказ романа «Записки Мальте Лауридса Бриге» РилькеГерой повествования, двадцативосьмилетний датчанин Мальте Лауридс Бригге, последний представитель знатного рода, оказывается в Париже в полном одиночестве и на грани нищеты. Его наблюдения отныне сосредоточиваются на том, как живут в Париже отверженные: ночлежки, вонь хлороформа в больнице для бедных, грохот трамваев, нищие, продающие что-то или пытающиеся всучить прохожему какую-нибудь ерунду за бесценок, — в унизительной ... Читать далее...
28. Песня — душа народаНа мысль китайских исследователей, историю народа можно изучать по смыслу как народных, так и авторских песен. С этим мысленным взором нельзя не согласиться, поскольку украинская песня, которая своим корнями достигает в седую давность, — это гениальная поэтическая биография нашего народа. Во все времена человеческого бытия песня в Украине была органической частицей человеческой жизни, непочатым источником ... Читать далее...
29. Народные сказки. «О правде и несправедливости», «Мудрая девушка», «О жар-птице и волке», «Красный Иванко и заклятый город»Цель: с помощью предложенных задач проявить у учеников уровень знаний, умений и навыков по изученной теме; закрепить их; развивать внимание, ловкость, решительность, сообразительность, умение аккумулировать полученные знания; воспитывать интерес к следствиям собственной работы; пунктуальность, рациональность в использовании времени. Тип урока: Контроль, коррекция знаний и умений. Оборудование: Тестовые задачи и вопросы для контроля по теме. Ход ... Читать далее...
30. По повести повестью Шолом-Алейхема «Песня над песнями»В 1883 г. была опубликована первая повесть Шолом-Алейхема «Два камня» , написанная на идише и посвященная его «юношескому роману» с Ольгой. А уже следующее произведение писателя, новелла «Выборы», впервые была подписана псевдонимом » Шолом-Алейхем». В первые годы литературной деятельности писатель написал такие произведения, как «Детская игрушка», «Картины из бердичевской жизни», «Ножик», «Сендер Бланк». После смерти ... Читать далее...