Постмодерновая виртуальность литературы нашего времени
Дорогие друзья! Я — ваш сегодняшний лектор, доктор школьных наук Модест Модернович Постмодернистский. Предлагаю послушать лекцию об уникальном постмодерновом явлении в мировой культуре, Для каждого из нас актуальной проблемой в школьной жизни является встреча с таким банальным явлением, как книга.
С книги мы начинали свое знакомство с жизнью. Припомним. Вот нам два года, и мамы читает сказку на ночь. Мы радуемся иллюстрациям, с интересом рассматриваем рисунки. Но со временем становится сложнее — нас ждут буквы, их выучить будет непросто.
Но
Тебя интересует энциклопедия — пожалуйста, какое-то понятие — тоже не проблема… Любая информация, развлечения, общение — все это возможно благодаря компьютеру.
Не удивительно, что это поняли и писатели.
Первое. Должен признать, что наши современники не нашли ничего особого в названии и окрестили современный период постмодернизмом. Была эпоха античной литературы, Возрождение, классицизма, романтизма, реализма.
Те, кто объявили протест против всего предыдущего, назвали себя модернистами. Неужели у следующего поколения не хватило фантазии на новое слово? Это отсутствие фантазии или принципиальная позиция?
Попробуем разобраться.
Сделайте записи в тетради; «Постмодернизм — новейшее явление, для которого характерной особенностью является тотальное высмеивание, игра с чужим текстом, смесь разнообразных стилей, использование элементов массовой культуры». Что делают постмодернисты? Смеются над всем.
Насмехаются. По сути дела, постмодернисты ничего особенно придумать не смогли и в своих произведениях используют набор чужих мыслей, крылатых фраз знаменитых писателей-предшественников. Есть один американский студенческий, анекдот: студент прочитал «Гамлета» Вильяма Шекспира и заявил:
— Ничего особенного! Собрание распространенных крылатых фраз!
Действительно, некоторые произведения постмодернистов превращаются в книги-цитаты. Так француз Жан Риве в своей книжке «Панночка с А» собирает 750 цитат от 408 авторов! Это и есть так называемая интертекстуальность — любой текст строится как мозаика, он является трансформацией других известных текстов. Идея не нова. Вышеупомянутый Шекспир тоже не сам придумывал свои сюжеты, а брал их из давних хроник. Джойс, например, смеясь, говорил о том, что он в своем романе опирался на 60 других романов — так вот пусть ломают голову критики, что и к чему!
А известный всем современным людям роман Умберто Эко «Имя розы» — это своеобразный пародийный вариант Шерлока Холмса от Конан Дойла. Соглашаетесь? Кому интересно — поговорим после лекции об Умберто Эко…
Второе. Запишем: «Достижением постмодернизма является гипертекст». Вы не хотите читать?
Берите в руки циркуль. Милорад Павич так и записал в подзаголовке рассказа «Дамаскин» — новелла для компьютера и плотнического циркуля. Что это означает?
А вот что. Можете читать раздел «Третий храм». Что-то не так?
Щелкните мышкой на компьютере — и читайте другой раздел, например «Дворец». «Читатель может пренебрегать нашими предложениями и читать так, как он привык, как любую другую новеллу».
Вы сами можете решать, как вам читать — с начала или с конца, параллельно оба текста, или по диагонали один, вы можете сами составить собственный вариант прочтения. Тот самый Павич говорит, что он нашел 2257 вариантов, с помощью которых можно читать его произведение. В «Хазарском словаре» можно читать по цвету. В книге «Последняя любовь в Константинополе» можно раздели ставить согласно значению карт Тара. Текст становится живым организмом, с которым вы работаете, думаете, играете.
В зависимости от того, как вы выстраиваете разделы книги, изменяются и судьбы главных героев: читайте одновременно и с конца, и с начала — внутри книги герои встретятся.
По выражению У. Эко, постмодернизм — это «определенный духовный залог». Эта литература не принимает равнодушного, не мыслящего читателя. Она требует логики, мысли, анализа, сопоставления — т. е., это литература для нас, думающей современной молодежи, которая не хочет принимать устаревшие способы мышления и чтения.
Я убежден, что постмодерн призван не только передать ощущения опустошения и внутреннего вакуума, он не только разрушает предыдущие состояния. Это метод, который выводит наше общество на вершину духовного осмысления всего культурного достояния человечества. И чтобы понять это, нужно быть человеком интеллектуальным, идти в ногу с новым временем. Благодарю за внимание. .
Постмодерновая виртуальность литературы нашего времени