ИзменениЯ, происходящие с семью мужиками в процессе их поисков, чрезвычайно важны для уяснения авторского замысла, центральной идеи всего произведения. Только странники даны в ходе постепенных изменений, в эволюции. Следовательно, главная мысль поэта о росте крестьянского самосознания в пореформенный период раскрывается прежде всего через коллективный образ мужиков-правдоискателей.
Некрасову необходимо было показать, как под влиянием самой действительности постепенно и закономерно исчезают традиционные, умозрительные представления крестьян, как новые встречи, новые наблюдения расширяющих кругозор, заставляют более вдумчиво, более глубоко воспринимать жизнь. Жизнь многому учит странников, учит и новому представлению о счастье. Сначала они пассивно соглашаются с определением попа: «Покой, богатство, честь». Некрасов же стремится подвести их к выводу о несостоятельности, ущербности поповской формулы, которую по существу дискредитировал Оболт-Оболдуев.
Покой? Но для странников труд есть жизненная необходимость. Богатство? Но они слышат рассказ о Якиме Нагом, который при пожаре спасает не деньги, а картинки. Честь?
Для Савелия высшая честь в том, что он «клейменный, да не раб!..» Так осуществляется на практике один из важнейших принципов реализма Некрасова: эволюция его героев, рост их сознания происходит под воздействием самой действительности.
От первоначальных представлений о счастье и в соответствии с этим о предполагаемом счастливце странники закономерно приходят к новому пониманию тех вопросов, которые стояли перед ними в начале поэмы. По аналогии можно вспомнить слова, сказанные в связи с замыслом романа М. Горького «Дело Артамоновых»: «Отличная тема, конечно — трудная, потребует массу времени, я думаю, что вы бы с нею справились, но — по вижу: чем вы ее кончите? Конца-то действительность не дает».
Дайджест:
- Проблема народного счастья в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»«Я лиру посвятил народу своему», — писал Некрасов в стихотворении «Элегия». Народная тема волновала писателя как никакая другая, поэтому он посвятил ей поэму-эпопею » Кому на Руси жить хорошо «. Композиция поэмы строится по законам классического народного эпоса: она состоит из отдельных, относительно автономных частей и глав: часть 1 — «Пролог», часть 2 — «Последыш», ... Читать далее...
- Проблема счастья поэме «Кому на Руси жить хорошо»План Введение Эволюция понятие «счастье» в сознании главных героев Образ счастья как свободы в поэме Вывод Введение «Народ освобожден, но счастлив ли народ?». Этим вопросом, сформулированным в стихотворении «Элегия», Некрасов задавался неоднократно. В его итоговом произведении » Кому на Руси жить хорошо » проблема счастья становится основополагающей проблемой, на которой и стоится сюжет поэмы. Семеро ... Читать далее...
- Какова роль притчи «О двух великих грешниках» в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»?Притча «О двух великих грешниках» входит в состав главы «Пир на весь мир». «Древняя быль» — один из наиболее социально острых эпизодов эпопеи » Кому на Руси жить хорошо «. Начинается притча с описания бесчинств Кудеяра, жестокого разбойника. Он ворует, грабит, похищает людей. Ему нравится такая жизнь. Но вот однажды в нем пробудилась совесть, опостылела ... Читать далее...
- По поэме «Кому на Руси жить хорошо»Тема Сочинения: Замысел и его воплощение. Спорные вопросы изучения поэмы. «Кому на Руси жить хорошо» можно назвать энциклопедией крестьянской жизни., Сам Некрасов говорил перед смертью, что в эту поэму он «хотел, внести… весь опыт, данный ему изучением народа, все сведения о нем, накопленные по словечку в течение 20 лет». При жизни автора поэма, оставшаяся незаконченной, ... Читать далее...
- Русская жизнь в поэме «Кому на Руси жить хорошо»Итогом двадцатилетнего труда стала для Некрасова поэма «Кому на Руси жить хорошо». В ней автор озвучил важнейшие вопросы эпохи, описал народную жизнь пореформенной России. Критики называют эту поэму эпосом народной жизни. В ней Некрасов создал многоплановый сюжет и ввел большое количество действующих лиц. Как в произведениях фольклора, повествование строится в форме пути, путешествия, но главный ... Читать далее...
- Народное счастье в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Героем поэмы «Кому на Руси жить хорошо» Н. А. Некрасов избрал не одного человека, а весь русский народ, все многочисленное «мужицкое царство», «сермяжную Русь». Поэмы с таким широким охватом изображения всех социальных слоев России до этого еще не было в русской литературе. Некрасов начал ее в 1863 году, вскоре после «освобождения» крестьян. Поэт очень хорошо ... Читать далее...
- Какова роль «сказа о двух грешниках» в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»?В сказе «о двух великих грешниках» звучал призыв к борьбе с угнетателями. Разбойнику Кудеяру прощаются все грехи за то, что он убил пана Глуховского. Значит, борьба с панами — святое дело. Каково значение главы «Пир на весь мир» в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»? Глава «Пир на весь мир» показывает состояние ... Читать далее...
- Проблема счастья в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова Н. АВопрос о счастье — центральный в поэме. Именно этот вопрос водит семь странников по России и заставляет их одного за другим перебирать «кандидатов» в счастливые. В древнерусской книжной традиции был хорошо известен жанр путешествия, паломничества в Святую Землю, которое помимо посещения «святых мест» имело символический смысл и означало внутреннее восхождение паломника к духовному совершенству. За ... Читать далее...
- Образ Ермилы Гирина в поэме «Кому на Руси жить хорошо»Среди образов русских крестьян, созданных Некрасовым, особенно выделяется образ Ермилы Гирина. Он, как говорится в произведении, «не князь, не граф сиятельный, а простой мужик», но, тем не менее, пользуется у крестьян огромным почетом. На примере образа Ермилы Гирина в поэме » Кому на Руси жить хорошо » Некрасова можно проанализировать, какие черты характера считались важными ... Читать далее...
- Фольклор в поэме в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Имя Н. А. Некрасова навсегда закрепилось в сознании русского человека как имя великого поэта, который пришел в литературу со своим новым словом, сумел в неповторимых образах и звуках выразить высокие патриотические идеалы своего времени. Поэма Кому на Руси жить хорошо — это эпос, изображающий жизнь русского народа во всей полноте и многообразии. В своей поэме ... Читать далее...
- Сатирическое изображение помещиков в поэме Н. А. Некрасова «Кому на руси жить хорошо»Сочинения по литературе: Сатирическое изображение помещиков в поэме Н. А. Некрасова «Кому на руси жить хорошо» В поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» перед нами проходит целая галерея образов помещиков, на которых автор смотрит глазами крестьян. Поэт создает этих персонажей без всякой идеализации и вместе с тем с некоторой долей сочувствия. Сатирически-гневно ... Читать далее...
- Образы Матрены Тимофеевны и Савелия в поэме «Кому на Руси жить хорошо»Матрена Тимофеевна и Савелий. Для раскрытия характера крестьянки Матрены Тимофеевны, ее внутреннего мира Некрасов использует форму исповеди. Как известно, право на исповедь получал обычно герой, близкий автору, отличавшийся напряженной интеллектуальной жизнью. У Некрасова же едва ли не впервые в качестве такого героя предстает простая крестьянка. Она оказывается наделенной таким духовным богатством, таким пониманием жизни и ... Читать далее...
- Художественное исследование народной жизни в поэме «Кому на Руси жить хорошо»Поэма Н. А. Некрасова » Кому на Руси жить хорошо «, которую он писал около 20 лет, — итог творческого пути поэта. Она является глубоким художественным исследованием народной жизни, поднимает важнейшие проблемы эпохи. Для того чтобы ответить на вопрос, сформулированный в стихотворении Некрасова «Элегия»: «Народ освобожден, но счастлив ли народ?» — поэту потребовалось создать эпопею, ... Читать далее...
- Образы крестьян в поэме «Кому на Руси жить хорошо»План Введение Образ главных героев-странников Положительные образы крестьян Образы Матрены и Савелия Образ крестьян-холопов Введение Начиная работу над поэмой » Кому на Руси жить хорошо «, Некрасов мечтал создать масштабное произведение, в котором отразились бы все знания о крестьянах, накопленные им за жизнь. С раннего детства перед глазами поэта проходило «зрелище бедствий народных», и первые ... Читать далее...
- Фольклор в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова Н. АИтак, в основу поэмы положен народный взгляд на мир. Для воссоздания подлинно народной точки зрения Некрасов обращается к народной культуре. В 1860- 1870-е годы отечественная фольклористика переживала бурный всплеск, как раз на это время пришлась деятельность замечательных русских фольклористов А. Н. Афанасьева, Е. В. Барсова, Ф. И. Буслаева, П. Н. Рыбникова, В. И. Даля, которые ... Читать далее...
- Проблема народного счастья в поэме М. О. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Поэму » Кому на Руси жить хорошо » Некрасов задумал как «народную книгу». Он начал писать ее в 1863 году, а заканчивал смертельно больным в 1877 году. Поэт мечтал, чтобы его книга была близка крестьянству. В центре поэмы — собирательный образ русского крестьянства, образ хранителя родной земли. Поэма отражает мужицкие радости и горести, сомнения и ... Читать далее...
- Широкая социальная панорама в поэме «Кому на Руси жить хорошо»Всю жизнь вынашивал Н. А. Некрасов замысел произведения, которое стало бы народной книгой, т. е. книгой полезной, понятной народу и правдивой, отражающей самые важные стороны его жизни. По словечку в течение 20 лет накапливал он материал для этой книги, а затем 14 лет работал над текстом произведения. Итогом этого колоссального труда явилась эта поэма-эпопея Кому ... Читать далее...
- Образ Матрены Тимофеевны в поэме «Кому на Руси жить хорошо»Практически у каждого писателя есть сокровенная тема, волнующая его особенно сильно и лейтмотивом проходящая через все творчество. Для Некрасова, певца русского народа, такой темой стала судьба русской женщины. Простые крепостные крестьянки, гордые княгини и даже падшие женщины, опустившиеся на социальное дно — для каждой у писателя находилось теплое слово. И всех их, столь различных на ... Читать далее...
- Формы борьбы народа в поэме «Кому на Руси жить хорошо»Во «Вступлении» к части поэмы — «Пир — на весь мир» ,!Втор «пунктирно» намечает новых героев, выражающих новые формы борьбы. Вахлаки справляют «великий пир» по случаю своего освобождения от князя Утятина. Состав представителей народа увеличен беженцами из соседнего города, сгоревшего «третьогодни». Образ «пепелища» от города становится символом. Вахлаки похоронили князя. Настоящий бурмистр Влас «боится нового», ... Читать далее...
- Характеристика Матрены Тимофеевны по поэме Кому на Руси жить хорошоЕе странники встречают в главе «Крестьянка» — в 3 части — в прологе. Она довольно плотная, «объемная» женщина, весьма осанистая, одета как типичная представительница русского народа: «рубаха белая, да сарафан коротенький, да серп через плечо». Она не могла бросить ради разговора со странниками свою работу, а заговорила с ними лишь тогда, когда они предложили ей ... Читать далее...
- Образ народа в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова Н. АВ центре картины мира, созданной Некрасовым в поэме, находится народ. Народ — то солнце, вокруг которого вращается все, лучи которого ложатся на весь мир, созданный в поэме. Народ может заблуждаться, проявлять ограниченность, глупость, жестокость, и тем не менее его внутренняя мощь, его величие никогда не подвергаются в поэме сомнению. Дедушка Савелий посвящает целую речь русскому ... Читать далее...
- Народ — герой поэмы «Кому на Руси жить хорошо»; Кому на Руси жить хорошо Некрасов Н. АНарод — герой поэмы «Кому на Руси жить хорошо» В центре великого произведения Н. А. Некрасова находится собирательный образ главного героя — народа. Перед нами возникают обобщенные картины народной жизни, лица людей из народа. Одни из них лишь мелькают перед нами в пестрой толпе; другие подробно рассказывают о себе; о третьих говорят герои поэмы. Написанная ... Читать далее...
- Старая Русь в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»: Оболт-Оболдуев и князь УтятинПозднейший народный эпос Некрасова — написанная крайне оригинальным размером огромная поэма «Кому на Руси жить хорошо» , уже по одним размерам своим не могла удаться автору вполне. В ней немало балагурства, немало антихудожественного преувеличения и сгущения красок, но есть и множество мест поразительной силы и меткости выражения. Лучшее в поэме — отдельные, эпизодически вставленные песни ... Читать далее...
- Главные герои в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»В поэме также ярко показан образ женщины-крестьянки Матрены Тимофеевны Корчагиной. Тяжела была судьба крестьянина, но еще тяжелее, еще бесправней была судьба русской крестьянки. В семье она была самой забитой, самой бесправной рабой своего мужа, своей свекрови. Сколько человеческих страданий видим мы в жизни крестьянки Матрены! Нет косточки не ломаной, Нет жилочки не тянутой, Говорит она ... Читать далее...
- План сочинения: Роль автора в структуре поэмы «Кому на Руси жить хорошо»Роль автора в структуре поэмы «Кому на Руси жить хорошо» Друзья народа и свободы, выражавшие интересы и идеалы народные, представлены в эпопее не только Гришей Добросклоновым, но и автором-повествователем. Великое, разнообразное многоголосие поэмы. Автор-повествователь не говорит ни слова о себе. Он сопровождает странников в роли провидца, которому все ведомо. Он глубоко проник в народное миросозерцание. ... Читать далее...
- Образы крестьян в поэме H. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»I. Образы крестьян и крестьянок в лирике. 2.Герои поэмы «Кому на Руси жить хорошо». 3. Собирательный образ русского народа. Крестьянская Русь, горькая народная доля, а также сила и благородство русского народа, его вековая привычка к труду — одна из основных тем в творчестве Н. А. Некрасова. В стихотворениях «В дороге, «Школьник», «Тройка», «Железная дорога», «Забытая ... Читать далее...
- Русская женщина в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»С ранних лет я полюбила поэзию Н. А. Некрасова. Он всю свою жизнь служил «великим целям века». Его муза — родная сестра обездоленных. Особенно дороги мне стихи, посвященные безысходности доли русской женщины-крестьянки. Мне кажется, что это лучшие стихи поэта, говорящие о горькой, многострадальной судьбе женщины-труженицы. Образ женщины-труженицы, «страдалицы», созданный поэтом, навсегда западает в душу. Женщина-крестьянка ... Читать далее...
- Пролог поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Вся поэма Некрасова » Кому на Руси жить хорошо » — это разгорающийся, постепенно набирающий силу мирской сход. Для Некрасова здесь важен сам процесс, важно, что крестьянство не только задумалось о смысле жизни, но и отправилось в трудный и долгий путь правдоискательства. В «Прологе» завязывается действие. Семеро крестьян спорят, «кому живется весело, вольготно на Руси». ... Читать далее...
- Фольклор в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Особенности использования фольклора в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» Поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» знаменательна тем, что является народной и с точки зрения формы, и с точки зрения идейного содержания, так как Некрасов, изображая народные характеры, мастерски использует фольклорные приемы. Это проявляется в том, что свою индивидуальную авторскую позицию ... Читать далее...
- Способ развития действия в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Поэма «Кому на Руси жить хорошо» построена на основе строгого и стройного композиционного плана. В прологе поэмы в общих контурах вырисовывается широкая эпическая картина. В ней, как в фокусе, выделены фигуры эпических странников. Все частное, второстепенное устранено, внимание сосредоточено на исходном эпическом событии. Обстоятельства, вызвавшие спор и решение мужиков, не развиты. Самое место действия — ... Читать далее...
Роль странников в поэме «Кому на Руси жить хорошо»