Тема сочувствия и доброты в лирике В. В. Маяковского
Лирический герой В. Маяковского предстает перед нами сильным и гордым человеком. Но душа его не камень и не сухой ковыль. В груди этого большого и мужественного человека бьется нежное и ласковое сердце, способное преданно любить и великодушно прощать.
Стихотворение «Вот так я сделался собакой» — гневный выпад против очерствения человеческих душ. Поэт убедительно показывает, как злоба мучает самого человека, испытывающего это чувство. В. Маяковский утверждает, что подобные эмоции — удел собаки, а не высокоорганизованного мыслящего
Какая-то прокричала про добрый вечер. Надо ответить: она — знакомая. Хочу.
Чувствую — Не могу по-человечьи.
В. Маяковский подчеркивает, что в нашем сложном и тревожном мире надо особенно внимательно относиться к животным — к тем хрупким и беззащитным существам, которые нуждаются в любви и заботе. В стихотворении «Хорошее отношение к лошадям» речь также идет о природной доброте человека, его гуманистическом характере. Лошадь не была виновата в том, что упала: просто на улице было скользко из-за гололеда.
Автор
Смеялся Кузнецкий. Лишь один яГолос свой не вмешивал в вой ему.
Так в стихотворении возникает обобщенный образ безликой толпы. Грустное чувство вызывает упавшая лошадь, но еще более тоскливое впечатление возникает при взгляде на очерствевших людей. Создается впечатление, что лошадь — гораздо более умное и доброе существо, чем человек. Это мнение подчеркивает и взгляд на плачущие лошадиные глаза.
Лирический герой утешает лошадь, искренне сочувствует ей. И лошадь встает на ноги. Так Маяковский показывает, что доброта — великая сила.
История о лошади помогает поэту рассказать читателям о своем собственном одиночестве в людском мире. Сюжет произведения дает лишь лишний повод задуматься о соотношении алчного, грубого и светлого, гуманного.
Звукоподражание в начале стихотворения не только имитирует цокот копыт, но и подчеркивает слова со значением грабежа и насилия:
Грабь. ГробГруб.
Сюжет произведения продолжает небольшая, но емкая пейзажная зарисовка, построенная на метафоре:
Ветром опита, Льдом обута, улица скользила
В. Маяковский мастерски владел различными приемами и способами организации художественного пространства. Поэт удачно использует образы смеха и модных в то время штанов-клеш, при помощи которых воссоздается цельный образ дерзкой толпы.
Исследователи часто сопоставляют данное произведение В. Маяковского с драматичным финалом стихотворения С. Есенина «Песнь о собаке»:
И глухо, как от подачки, Когда бросят ей камень в смех, Покатились глаза собачьи Золотыми звездами в снег.
Эти два произведения сближает тема душевного контакта человека и животного. Однако стихотворение Маяковского появилось в печати на полгода раньше. По настроению и творческой манере данное стихотворение органично связано с ранним творчеством поэта.
Философская глубина произведения очевидна. Исследователи усматривают глубокие связи его с творчеством Ф. М. Достоевского.
Произведения поэта подкупают пронзительной искренностью. Традиционный жанр его лирики — послание. Именно оно передает исповедальное начало, столь глубоко ощутимое, например в стихотворении «Хорошее отношение к лошадям» или «Парижанка».
Одним словом, тогда, когда поэт пишет о самом грустном, трогательном и наболевшем.
Стихотворение «Парижанка» пронизано состраданием к участи несчастной женщины, к ее тяжелой доле.
В стихотворении «Парижанка» поэт развенчивает иллюзию о красивой заграничной жизни, которая складывается в головах романтически настроенной публики. Люди видят лишь парадную сторону парижского общества. Рисуя в мечтах легкую, благополучную, праздничную картину, они забывают о том, что рядом с теми, кто наслаждается подобной жизнью, существует море тех, кто им обеспечивает все эти радости ценою адского труда:
Вы себе представляетеПарижских женщин с шеей разжемчуженной, Разбриллиантенной рукой. Бросьте представлять себе! Жизнь — Жестче — У моей парижанкиВид другой.
«У моей парижанки», — подчеркивает В. Маяковский. На фоне светских красавиц эта бедная женщина выглядит Золушкой-замарашкой, но поэту близка ее судьба. Нелегкая трудовая жизнь уборщицы вызывает у него как уважение, так и грусть, ибо судьба посылает героине лишь испытания.
Неологизмы в этом произведении призваны подчеркнуть чванливую напыщенность излишеств: драгоценностей. В ином же свете представляется жизнь в том же самом Париже, мировом законодателе мод, простой женщины-работницы. Ей не шлют поклонники нежные фиалки, у нее нет денег на изящные шелковые чулки. Вся ее жизнь проходит среди вонючих луж в уборной парижского ресторана.
Выполняя самую грязную работу за нищенскую зарплату, женщина остается бедна и несчастна на фоне пышного карнавала разгульной жизни Монпарнаса.
Жалость и сострадание проявляет поэт к самым слабым и обездоленным существам в жестоком мире человеческом. Глубоко сострадает В. Маяковский чистильщику Виллу из стихотворения «Блек знд уайт». Нет и не может быть справедливости там, где процветает расовое неравенство и эксплуатация человека человеком, Для власть имущих пишутся законы, которые защищают их и принадлежащую им собственность.
Остальным же приходится довольствоваться объедками с барского стола.
В. Маяковский считал, что удел поэта — защищать слабых и обездоленных. Именно во имя этого он и писал свои произведения.
Причина современного характера лирики Маяковского состоит в том, что она от начала до конца пропитана искренней любовью к людям, к родной земле. Лишь один раз соприкоснувшись с этой поэзией, ее невозможно забыть. Пророчески звучат в наши дни строки из поэмы «Во весь голос»:
Мой стих дойдетЧерез хребты веков.
Беспредельна вера в светлое будущее России, с которой поэт создавал строки из поэмы «Хорошо!»:
Я с теми, Кто вышелСтроить И местьВ сплошнойЛихорадкеБуденОтечествоСлавлю, Которое есть, Но трижды — КотороеБудет.
Пускай не все поэтические манифесты В. Маяковского были воплощены в жизнь, многое из того, о чем писал и грезил поэт, возможно уже никогда не воплотится. Но многое из намеченных им планов сбылось и существует реально. Выросли новые города.
Изменились социально-классовые отношения между людьми. В обществе выше стал цениться тяжелый труд. Дети и внуки тех людей, которые на заре прошлого века строили прекрасное будущее, выросли в лучших экономических условиях.
Они смогли получить хорошее образование и, несомненно, украсят лик нашей страны новыми прекрасными городами.
Не забыт оказался и сам поэт, его лучшие стихи и поэмы. Новаторские идеи в области стихосложения также были подхвачены егоучениками и последователями. Имя поэта-бойца за народное счастье украсило золотой фонд нашей литературы — ее классическое наследие.
Тема сочувствия и доброты в лирике В. В. Маяковского