Ум и находчивость народа русского

Дайджест:

1. Краткое содержание: Сказание о белгородском киселеСказание о белгородском киселе Это случилось в те далекие времена, когда на Киевскую Русь часто нападали степные народы. Одни из них, печенеги, однажды пришли к Бел­городу, но приступом взять не смогли. Окружи­ли они тогда город и взяли в осаду. Долго про­должалось осадное положение. Наступил голод. Обессилевшие люди пришли в такое отчаяние, что собрались уже сдаться ... Читать далее...
2. Юмор и находчивость: замечательное сочетаниеШкольное сочинение по произведению Э. Распе «Удивительные приключения барона Мюнхгаузена». «Да, находчивость — самое главное в жизни, и не было на свете человека находчивее барона Мюнхгаузена», — так начинается одна из историй о знаменитом бароне, рассказанных нам Р. Э. Распе. И действительно, уж чего-чего, а находчивости Мюнхгаузену не занимать. Кажется, невозможно придумать такую безвыходную ситуацию, ... Читать далее...
3. Образ русского народа в комедии «Горе от ума»Сохранившийся план трагедии показывает, что Грибоедов избрал самую трагическую тему своего времени — противоречие между могучими силами русского народа, отстоявшего в борьбе с иноземными захватчиками свою национальную независимость, и его крепостной зависимостью. Трагедия была задумана очень широко, и основная ее коллизия, раскрывалась писателем исторически верно, в реалистическом плане. Она должна была показать народный освободительный характер ... Читать далее...
4. Образ купца Калашникова, как носителя национальных черт русского народа«Песня про купца Калашникова» написана Михаилом Юрьевичем Лермонтовым в 1837 году — в год написания «Бородино». Она является результатом большой предварительной работы: тщательного изучения народного творчества и основательного знакомства с историческим материалом. Во времена Лермонтова начинают складываться славянофильские теории, которые утверждали, что определяющими чертами русского национального характера являются покорность судьбе, власти, религиозность, верность заветам старины. ... Читать далее...
5. Отражение революционной борьбы русского народа в очерках СерафимовичаВ очерке «На Пресне», написанном в самые напряженные дни вооруженного восстания в Москве, основной акцент сделан на зверствах царских карателей. Одновременно Серафимович говорит о мужестве защитников баррикад на Пресне, подчеркивает «моральное превосходство восставших над дубасовской полицейщиной», показывает сочувствие рабочим-дружинникам со стороны широких народных масс. В очерке отражены только факты, но они настолько красноречивы, а точка ... Читать далее...
6. Патриотизм русского народа в Отечественной войне тысяча восемьсот двенадцатого годаСреди бессмертных творений великого писателя я выделяю прежде всего роман — эпопею » Война и мир «. Меня поражает широта охвата событий в романе, многообразие поднятых в нем философских, общественных, нравственных проблем. В нем отразилась жизнь народа в первой четверти девятнадцатого века. Особенно интересна и близка мне тема патриотизма, служения Отечеству. Мне она кажется актуальной, ... Читать далее...
7. Художественное изображение русского народа в произведении А. Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву»Художественное изображение русского народа в произведении А. Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» Художественное изображение русского народа в произведении А. Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» 1. Творчество Александра Николаевича Радищева. 2. Художественное изображение русского народа. 3. Новаторство «Путешествия из Петербурга в Москву». Александр Николаевич Радищев был первым писателем XVIII века, который попытался ... Читать далее...
8. Образ русского народа в сказе «Левша» ЛесковаОбраз русского народа в сказе «Левша» Н. С. Лескова В большей части произведений Николая Семено­вича Лескова изображается особый народный тип героя — человек, носитель высоких моральных качеств, праведник. Таковы персонажи произведений «Очаро­ванный странник», «Человек на часах» и других. Лев­ит — главный герой «Сказа о тульском косом левше и о стальной блохе» — один из таких ... Читать далее...
9. Роман В лесах судьба русского народаРоман «В лесах» — произведение многоплановое и исключительно своеобразное, реалистически изображающее малоизвестные в литературе стороны русской жизни конца 40 — начала 50-х годов XIX века. В присущей Мельникову непринужденной форме эпического повествования воссоздаются живописные пространные картины левого лесистого берега Волги, рассказывается о жизни занимающихся кустарными промыслами крестьян, никогда не знавших крепостной зависимости, о патриархальном быте ... Читать далее...
10. Самоотверженность и патриотизм русского народа в романе Л. Н. Толстого «Война и мир»1. Понятие чувства патриотизма. 2. Самоотверженность русского народа. 3. Патриотизм и героизм дворянства. 4. Антинародное настроение аристократии. 5. Роль Андрея Болконского в романе. Патриотизм — особое чувство, живущее в душе человека. Это преданность и любовь к отчизне, своему народу, готовность к жертвам и подвигам во имя нее. Эти светлые чувства издревле присущи народным массам. Окрыленный ... Читать далее...
11. Трагедия русского народа во второй мировой войнеТысячи людей прошли сквозь горнило войны, испытали ужасные мучения, но они выстояли и победили. Победили в самой тяжелой из всех войн, перенесенных до сих пор человечеством. И живы еще те люди, которые в тяжелейших боях защищали Родину. Война в их памяти всплывает самым страшным горестным воспоминанием. Но она же напоминает им о стойкости, мужестве, дружбе ... Читать далее...
12. Величия подвига русского народа во время войныШкольное сочинение по повести Григория Бакланова «Навеки — девятнадцатилетние» . Тема молодых на войне является одной из основных тем, которые описываются в различных произведениях авторов всего мира. Мы переживаем за своих сверстников, которые защищают свою Родину. Ведь они, также как и мы, строили планы на будущее, о чем-то мечтали. Но, зачастую война вносит в эти ... Читать далее...
13. Изображение русского народа по поэме Мертвые душиН. В. Гоголь начал создавать свою поэму «Мертвые души» в те времена, когда в России еще действовало так называемое «крепостное право». Оно предусматривало сильную зависимость обрабатывающих землю крестьян от владеющего этой землей помещика. Крепостные люди не имели вообще никаких прав и свобод. Помещики их беспощадно наказывали, управляли их личной жизнью, покупали, обменивали, продавали. И это ... Читать далее...
14. Чем можно объяснить любовь русского народа к творчеству Есенина?Чем можно объяснить любовь русского народа к творчеству Есенина? Вот вопрос, над которым рассуждает автор. В данном тексте Е. Винокуров вдохновенно рассказывает о «великом художнике интуиции» С. Есенине. Автор уверен, что «Есенина любят разные слои общества: молодежь и старики, рабочие и профессора», любят за правдивость его стихов, искренность и лиризм. Авторскую позицию определить не сложно. ... Читать далее...
15. «Высокий жребий» русского народа отраженный в творчестве ПушкинаКак подлинно великий художник-реалист, Пушкин отразил в своих произведениях существенные стороны действительности той исторической эпохи, современником которой он был. Пушкин явился ярчайшим выразителем чувства национальной гордости. Именно в Пушкине нашла своего великого выразителя эпоха, начавшаяся славой 1812-1814 гг. и закончившаяся трагедией 14 декабря 1825 г. Современность была душой его поэзии и главным предметом его интересов. ... Читать далее...
16. Тема и проблема трагедии и героизма русского народа по рассказу Судьба человекаТворческая деятельность Михаила Шолохова тесно связана с судьбой русского народа. Сам писатель оценивал свое произведение «Судьба человека» как первый шаг на пути к созданию целой книги о войне. Андрей Соколов родился в тысяча девятисотом году. Он по своему поведению, характеру и взглядам на жизнь — типичный представитель нашего народа. Вместе со своей страной он проходит ... Читать далее...
17. Традиции и обычаи русского народа: масленница, святки, Иван Купала, Ильин деньКалендарь. В повседневной жизни русского народа веками сохранялись языческие праздники и обряды, хранящие традиции древних культов плодородия и почитания предков. Некоторые из них известны и сегодня. В народном земледельческом календаре языческие праздники причудливо переплелись с христианскими. Святки. Зимний праздник Рождества Христова слился с языческими святками. На святках люди наряжались в карнавальные костюмы, в шкуры животных ... Читать далее...
18. На тему: «Подвиг отрока-киевлянина и хитрость воеводы Претича»В 968 году впервые на Русь пришли кочевники-печенеги. Киевский князь Святослав воевал с Византией и был далеко от дома. Недалеко от города был только небольшой отряд воеводы Претича. Отрок-киевлянин совершил следующий подвиг: он вышел из города и прошел через стан врагов, говоря по-печенежски. Если бы враги догадались, что он киевлянин, они бы схватили и убили ... Читать далее...
19. ИЗ ДРЕВНЕРУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫВ предыдущих классах изучалась «Повесть временных лет», «Сказание о Кожемяке», «Сказание о Белгородском киселе», «Поучение» Владимира Мономаха и «Повесть о Петре и Фев — ронии Муромских». Наиболее запомнилось последнее произведение. Эта повесть была написана в конце XV века. В ее основе лежат две сказки: о «летающем змее» и о «мудрой деве», которые талантливо объе­динены в ... Читать далее...
20. Позиция М. Ю. Лермонтова в спорах о судьбах народаПоэма 1837 года «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» в контексте всего творчества поэта воспринимается как своеобразный итог работы Лермонтова над русским фольклором. Интерес к фольклору характерен для 30-х годов прошлого века, когда страна переживала глубокий кризис. Находясь «на перепутье», которое мрачные умы эпохи склонны были считать тупиком, русское общество ... Читать далее...
21. Литературные сказки из народаБратья Вильгельм и Якоб Гримм решили поддержать немецкую культуру, «дать молодежи и народу здоровую поживу, от которой никто не откажется» — они записывали народные немецкие сказки из уст разных рассказчиков — чиновников, крестьян, дворян, подготовили и издали несколько сборников народных сказок. Братья Гримм были немецкими учеными, филологами, которые исследовали фольклор и изучали язык родного народа. ... Читать далее...
22. Отображение в народном эпосе мудрости народаНам, современным людям, тяжело вообразить свой день или праздник без телевизора, магнитофона и другой бытовой техники. А у наших предков всего этого не было. Тем не менее, они не грустили, умели себя развлекать. И пусть их игры кажутся нам теперь, кое-что наивными, но же сколько в них красоты, мудрости, россказни, таланта! Они обвиты легендами седой ... Читать далее...
23. Песня! Как много она значит в жизни каждого из нас и всего народаПесня оздоравливает душу человека, помогает сохранить нетленными ценности: веру в человека, в неизменную любовь, в искреннюю дружбу, в очищающую силу красоты. Наивысшей наградой для любого поэта может быть то, что его стихотворение идет в народ и возвращается песней. Так случилось и со многими стихами Дмитрия Павлычко. Несутся над миром его замечательные песенные стихи, мелодичные крылья ... Читать далее...
24. История украинского народа на страницах художественных сочиненийСтремление постигнуть историческое бытие родного народа было присуще украинским художникам во все времена. Еще во времена Киевской Руси возник такой самобытный жанр литературы как летописи, где прошлое народа и государства рассматривалось в органическом единстве с современностью. Особенностью древнеукраинских летописей является их высокая художественная стоимость. Легендарные авторы «Повести временных лет» и «Галицко-Волынской летописи» не только фиксировали ... Читать далее...
25. Изображение крупнейшего социального сдвига в судьбе народаШкольное сочинение по роману М. А. Шолохова «Тихий Дон». Появление гениального романа-эпопеи Михаила Шолохова «Тихий Дон» равно чуду. Этот роман поистине стал шедевром XX века благодаря мощному таланту писателя. «Тихий Дон» — народная эпопея, в которой М. Шолохов совершенно по-новому, опираясь на строго выверенный материал истории, воспроизвел истинную картину донской жизни, ее эволюцию. Действительность России ... Читать далее...
26. Писатели символисты русского модернизма. Творчество БальмонтаСимволисты широко пользовались в своей поэзии приемами импрессионистского искусства, выражая случайные, мимолетные настроения. Они достигли значительных высот в передаче тончайших оттенков чувств. Однако в творческой практике многих из них красота формы, мелодия стиха являлись основной целью, и эта цель достигалась в ущерб глубине и ясности мысли. Символисты стремились приблизить стихи к музыке, надеясь таким образом ... Читать далее...
27. Период в жизни русского обществаВ произведениях Пушкина » Евгений Онегин » и Грибоедова «Горе от ума» изображен один и тот же период в жизни русского общества — годы накануне восстания декабристов. В то время дворянское общество разделилось как бы на три группы. Большая часть дворян проводила время на балах, и ее совершенно не интересовала ни судьба русского народа, ни ... Читать далее...
28. Образ простого народа в романе «Война и мир»1867 год. Л. М. Толстой закончил работу над эпохальным романом своего творчества » Война и мир «. Автор отмечал, что в «Войне и мире» он «любил мысль народную», поэтизируя простоту, доброту и нравственность русского человека. Эту «мысль народную» Л. Толстой раскрывает, изображая события Отечественной войны 1812 года. Не случайно Л. Толстой описывает войну 1812 года ... Читать далее...
29. Родное слово — Язык народаЯзык народа — это неувядающий и бессмертный цвет всей его духовной жизни, показатель сознания. В языке одухотворены народ и родина, воплощены творческие силы духа народного. Здесь небо отчизны, ее поле и горы, долины и леса. И оживает полный мысли и чувства голос родной природы, и летит в родных мелодиях всей Украине. Однако в глубинах народного ... Читать далее...
30. Традиции русского реализма в творчестве ТрифоноваТрифонов неизменно подчеркивал свою приверженность традиции русского реализма: «Если говорить о традициях, которые мне близки, то, в первую очередь. Хочется сказать о традициях критического реализма: они наиболее плодотворны». Правда, далее Трифонов называет имена, которые с сегодняшней точки зрения воспринимаются как более близкие к модернизму, чем к реализму: «Среди советских писателей есть ряд замечательных мастеров, у ... Читать далее...