ЖИТЬ В ОБЩЕСТВЕ И БЫТЬ СВОБОДНЫМ ОТ ОБЩЕСТВА
Нельзя — совершенно справедливо сформулировал Владимир Ленин. Верно это и для литературы: человек и социум в ней всегда переплетены самым тесным образом. Бежит ли от общества романтический герой, несет ли на себе подобно проклятию болезни собственного окружения герой реалистический, уходит ли от ненавистного социума в потустороннюю реальность герой произведений модернистов или саркастически ухмыляется над общественными фантомами патологически неправильный постмодернистский человек — без общества литературный герой немыслим.
И тем не менее приоритет личного или социального — всегда вопрос жизни и смерти литературного произведения. Книга, сосредоточившаяся на социотипах, будет интересна исключительно своему времени, а вот произведение, сконцентрированное на психотипах — при талантливом исполнении останется в веках.
Это наблюдение справедливо для литературы любой эпохи.
В Древнем Риме периода императора Августа были два равновеликих поэта: Вергилий и Рабирий. В тогдашней литературной критике, в исторических хрониках и мемуарах они упоминаются рядом, и Рабирий — ничуть не реже. Но через сто лет его имя было прочно забыто, а вот имя Вергилия известно каждому по сей день, а все потому, что Рабирий растратил свой талант в хвалах и одах правящему императору, а Вергилий сквозь величие Рима увидел и передал будни человеческого характера.
Помним ли мы сегодня хотя бы одно имя из тысяч старательных творцов соцреализма? Из глубин памяти читатели старшего поколения всплывает разве что «Мать» Максима Горького. А ведь соцреализму нет еще и ста лет.
Но и его сюжеты, и его герои прочно забыты — потому как предельно социальны.
Нельзя быть свободным от общества. Но видеть за частными общественными вопросами вечные проблемы человеческого бытия — святая обязанность литературы.
Иначе — забвение и смерть.
Дайджест:
- Жить в обществе и быть свободным от общества нельзяЭта крылатая фраза принадлежит важной исторической особе — В. И. Ленину. Действительно, человек при рождении не является полноценным членом общества. Только в процессе своего развития и совершенствования он проходит важные этапы становления. Именно они и помогают ему стать личностью. Для всестороннего, гармоничного развития обязательно нужен контакт с другими людьми. В противном случае человек не развивается ... Читать далее...
- «Что значит быть свободным»Во все времена человек стремился к независимости. Но что значит быть свободным? Этим вопросом задаются многие, но ответ у каждого свой. Почему? Потому что понятие свободы весьма широко. Разговор может идти о праве культурного выбора в области образования, религии и так далее. Под свободой многие подразумевают физическую независимость, право голоса и возможности самостоятельно выбирать свой ... Читать далее...
- Какими люди и животные должны быть в цивилизованном обществе?Издавна человек и животные живут рядом. Человек как общественное существо, которое имеет сознание, владеет речью, вырабатывает и использует орудие работы, приручил первых животных для домашнего хозяйства. С тех пор существует дружба между животными и человеком. Но животные существуют не только для хозяйства. Животные Удовлетворяют и эмоциональные запросы человека. Как говорит народная мудрость, «собака — друг ... Читать далее...
- Высшее счастье жить среди людей и быть им нужнымЭту тему сочинения я выбрал сразу. С одной стороны, она мне показалась наиболее легкой, а с другой, я согласен с этим высказыванием, и у меня, как мне кажется, есть что сказать. И вот передо мной раскрытая тетрадь. Столь близкое и в то же время чужое для нас высказывание: «Высшее счастье — жить среди людей». Хочется ... Читать далее...
- «Я родился свободным, как ветер»Просвещение конца XVIII — начала XIX столетия называют литературной эпохой, которая всколыхнула литературную жизнь. Это было начало возникновения сентиментализма как направления в литературе, появился новый жанр, продолжающий свое развитие и по сей день, — это философская повесть. Среди основателей нового жанра был и Вольтер — известный к тому времени писатель-гуманист. Непревзойденные по смыслу и с ... Читать далее...
- Описание положения женщины во французском обществе в романах Жорж СандСтавя вопрос о положении женщины во французском обществе, Жорж Санд едва ли не впервые увязывает личную свободу женщины с общей проблемой социального освобождения. Она утверждает, что независимое положение женщина может завоевать лишь тогда, когда общественный строй будет основан на принципах равенства и свободы, когда мужчины наравне с женщинами не будут ощущать социальный гнет в своей ... Читать далее...
- На тему: Важно, кем быть, НО ВАЖНЕЕ — КАКИМ БЫТЬНО ВАЖНЕЕ — КАКИМ БЫТЬ В русском народе говорят: «Жизнь прожить — не поле перейти», тем самым подчеркивая, насколько непростой является человеческая жизнь, насколько сложными могут оказаться ее крутые повороты. И на каждом из таких поворотов человек может попадать в ситуации, когда потребуются волевые качества характера — смелость, решительность, отвага и мужество. Да, всегда легче ... Читать далее...
- На тему: БЫТЬ ЗДОРОВЫМ — ЗНАЧИТ БЫТЬ СОВРЕМЕННЫМБЫТЬ ЗДОРОВЫМ — ЗНАЧИТ БЫТЬ СОВРЕМЕННЫМ Здоровье — это состояние полного физического, духовного и социального благосостояния человека. Одной из задач на современном этапе является сознательное отношение к своему здоровью. Здоровье людей — это самая большая ценность. Нам необходимо сохранить и укрепить физическое здоровье и психическое состояние. Полноценное питание, занятия спортом, выполнение режима дня, а также ... Читать далее...
- Грибоедов, Горе от ума. Каковы нравственные и жизненные идеалы фамусовского общества?Каким обнаруживает себя Молчалин во время диалога с Чацким? Как он себя ведет и что дает ему право так себя вести? Молчалин циничен и откровенен с Чацким относительно своих жизненных воззрений. Он разговаривает, с его точки зрения, с неудачником, дает советы съездить к Татьяне Юрьевне, искренне удивляется резким отзывам Чацкого о ней и Фоме Фомиче, ... Читать далее...
- На тему: «БЫТЬ ИЛИ НЕ БЫТЬ, ВОТ В ЧЕМ ВОПРОС»И. В. Гете говорил о Шекспире, что «великой основой его произведений является правда и сама жизнь; потому-то все им написанное и кажется таким подлинным и сильным». Произведения Шекспира поражают правдивостью и удивительно широким охватом жизненных явлений. Великий драматург был уверен, что судьба человека — результат взаимодействия данной личности с окружающими ее обстоятельствами. Он убедительно показал, ... Читать далее...
- На тему: Зачем нужен язык, какова его роль в жизни общества?Зачем нужен язык, какова его роль в жизни общества? Язык возник в глубокой древности в процессе совместной трудовой деятельности людей. Он помогал людям понимать друг друга, сообща трудиться, обмениваться накопленным опытом и знаниями. С тех пор язык всегда играл в жизни общества большую роль. Во-первых, он используется во всех сферах деятельности человека, без него люди ... Читать далее...
- Основные проблемы российского общества в начале 20-го векаОсновные проблемы российского общества Рубеж XIX-XXвв. ознаменовался обострением социально-политического кризиса Российской империи, проявлениями которого стали рост массового и общественного движения и три революции: Первая русская революция 1905-1907 гг., Февральская и Октябрьская революции 1917 г. В их основе лежал целый ряд глубоких социально-экономических и политических проблем, главными из которых были следующие: аграрный вопрос — малоземелье и ... Читать далее...
- Русский язык и духовное состояние обществаАннушкин В. И. Иван Ильин, оторванный от России, писал: «И еще один дар дала нам наша Россия: это наш дивный, наш могучий, наш поющий язык. В нем вся она, наша Россия.» Представим эту мысль реально: вся Россия — в ее языке! Но русский язык воспринимается общественным большинством либо как скучный свод грамматических правил, либо как ... Читать далее...
- Роль «дурного общества» в жизни Васи — героя повести Короленко «Дети подземелья»Роль «дурного общества» в жизни Васи — героя повести В. Г. Короленко «Дети подземелья» Вася — главный герой повести Владимира Галактионовича Короленко «Дети подземелья». Мы видим происходящие в произведении события глазами этого мальчика. Он говорит о своей жизни: «Я же рос, как дикое деревце в поле, — никто не окружал меня особенною заботливостью, но никто ... Читать далее...
- На тему: Кем быть и каким бытьКем быть и каким быть Конечно, для нас очень важно, когда мы закончим школу, училище, вуз, стать хорошим специалистом, но гораздо важнее стать нормальным, приличным человеком! Если ты превратишься в бизнесмена, переступающего без зазрения совести через конкурентов, вытирающего о них ноги, это, может, и принесет тебе кратковременное, подленькое удовлетворение, но не даст тебе настоящего счастья! ... Читать далее...
- На тему: Кем быть и какой бытьКем быть и какой быть Важно, конечно, вырасти, выучиться хорошей профессии, стать высококлассным спе циалистом в своем деле, но еще важнее стать хорошим человеком! Если ты превратишься в этакую бизнесвумен, переступающую без зазрения совести через конкурентов, это не принесет тебе особой радости и настоящего счастья! Ведь главное в жизни не кем быть, а какой. Можно ... Читать далее...
- Почему А. С. Пушкин называет роман в стихах «Евгений Онегин» «свободным романом» ?Роман в стихах Пушкина «Евгений Онегин» прежде всего — самое известное и важное для понимания его творческой личности и литературного пути произведение. Поэт начал работу весной 1823 года в Кишиневе, завершил роман в Болдине удивительно плодотворной и счастливой для Пушкина осенью 1830 года. В знаменательный «лицейский» день 19 октября сжег рукопись опасной десятой главы, но ... Читать далее...
- Жизнь каких слоев общества показана в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»?Жизнь каких слоев общества показана в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»? Жизнь каких слоев общества показана в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин»? А. Поместное дворянство Б. Барская Москва В. Губернское чиновничество Г. Высший свет Петербурга Д. Крепостное крестьянство Е. Разночинная интеллигенция О ком из героев романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин» А. И. ... Читать далее...
- В чем не совпадают воззрения на жизнь Чацкого и «фамусовского общества»?В чем не совпадают воззрения на жизнь Чацкого и «фамусовского общества»? Охарактеризуйте общественные и нравственные идеалы различных героев. Откровенная безнравственность бюрократа-приспособленца Молчалина, бездуховность «силовика» Скалозуба — все это российская реальность, которую чиновник, военный и мыслитель Грибоедов знал изнутри. Знал он и «привозные» романтические идеи, которыми переполнен вернувшийся из-за границы Чацкий. Писатель отдает им должное, показывает ... Читать далее...
- На тему: КОГО ПРЕДПОЧЛИ БЫ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ: ЧАЦКОГО ИЛИ МОЛЧАЛИНА?В комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» противопоставляются две идеологии, два мира, два века — «век нынешний» и «век минувший». Прогрессивные взгляды и убеждения молодого дворянина Чацкого противопоставлены традициям и нравам дворянского общества Москвы. События пьесы развиваются в доме крепостника Фамусова, в котором собрался весь «свет» московского дворянства. Здесь перед нами проходят многочисленные персонажи, ... Читать далее...
- На тему: ИЗОБРАЖЕНИЕ МОСКОВСКОГО ОБЩЕСТВА 20-х ГОДОВ XIX ВЕКА В КОМЕДИИ «ГОРЕ ОТ УМА»В комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» создан великолепный обобщенный образ барской Москвы начала XIX века. С первых страниц автор вводит нас в быт дворянской семьи, знакомит с нравами дворянского общества, приоткрывает взаимоотношения действующих лиц. Первые сцены в доме Фамусова знакомят нас с одними героями и подготавливают появление других. По мере развития сюжета мы ... Читать далее...
- Какое же сочинение представил Батюшков на суд цензоров Вольного общества?Как мы помним, от Е. Петухова до наших дней исследователи были уверены в том, что это «Перевод 1-й Сатиры Буало». К сожалению, однако, Е. Петухов, увлеченный бумагами Востокова, не догадался прочесть находившийся рядом отзыв Измайлова, который обильно уснащен цитатами из разбираемого сочинения. По этим цитатам нетрудно было бы установить, что под названием «Сатира» Батюшков представил ... Читать далее...
- Сложные проблемы бытия человека в обществе в романе «Собор»Олесь Гончар — сложная фигура в нашей литературе. Он не боялся отзываться на самые противоречивые проблемы, которые ставило время, потому его произведения оставляют неоднозначное впечатление. Сложные проблемы бытия человека в обществе нашли свое воплощение в романе «Собор», судьба которого сложилась непросто. Определенно публицистический роман заострял поставленные проблемы, потому автор испытал гонения за свое произведение. Роман ... Читать далее...
- Единство интересов личности и общества в американской литературеПопытка Дос Пассоса выработать особый стиль эпического повествования при многих его. интересных находках оказалась неудачной в силу не только механистичности. его литературного эксперимента, но главным образом в силу механистичности взгляда на жизнь. Справедливо усматривая зависимость личности от общества, Дос Пассос не верил в возможность» достижения единства интересов личности и общества, не верил в успех протеста ... Читать далее...
- Быть или не быть смертной казниСмерть, жизнь, кто решит? Последняя смертная казнь в нашей стране была совершена 02 сентября 1996 года. Чуть раньше, в мае, был принят указ о мерах сокращения вынесения приговоров о смертной казни, так как планировалось вступление России в Совет Европы. И с сентября президент Б. Ельцин перестал рассматривать прошения о помиловании от заключенных смертников. Без заключения ... Читать далее...
- Новые литературные общества в России в первой половине восемнадцатого векаНовыми литературными интересами была вызвана организация новых литературных обществ. Еще в самый разгар деятельности «Арзамаса», в 1816 г., по инициативе либерально настроенной группы молодежи организуется Вольное общество любителей российской словесности. Некоторое время в направлении общества не было необходимой ясности и определенности. Шла идейная борьба между правым и левым его флангами. Но в 1819г., после избрания ... Читать далее...
- Изгои обществаЧеловек. прозревает и начинает понимать, что многое в жизни зависит от его же мыслей и поступков. Не где-то во вне, а в нас самих причины наших удач и неудач. Н. А. Назарбаев. Походка выдает его с головой. Спотыкаясь и краснея, он добирается до двери. Со стороны сразу же можно определить, что перед нами изгой общества. ... Читать далее...
- На тему: САЛОН ШЕРЕР КАК МОДЕЛЬ ВЫСШЕГО ОБЩЕСТВА В РОССИИ НАКАНУНЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ 1812 ГОДАРоман Л. Толстого «Война и мир» начинается описанием званого вечера в салоне Анны Павловны Шерер. И это в некоторой степени символично, потому что салон выступает в качестве миниатюрной копии того общества, к которому принадлежат все без исключения главные герои произведения. Словно под микроскопом, писатель пристально рассматривает постоянных и случайных посетителей салона. Он прислушивается к их ... Читать далее...
- На тему: ЧТО ЗНАЧИТ БЫТЬ ОРГАНИЗОВАННЫМ ЧЕЛОВЕКОМЧТО ЗНАЧИТ БЫТЬ ОРГАНИЗОВАННЫМ ЧЕЛОВЕКОМ Чтобы хорошо учиться, надо быть организованным человеком. Прежде всего, необходимо стараться выполнять режим дня. Составьте его в сентябре и старайтесь выполнять в течение всего учебного года. Посоветуйте так же поступать и своим товарищам. Вначале лучше сделать самые трудные уроки, потому что их выполнение потребует больше времени. Зато останется свободное время ... Читать далее...
- Пьеса «Носороги» аллегория человеческого обществаПьеса «Носороги» отображение человеческого общества, где озверение людей — закономерный результат социального устройства. Главный герой пьесы — Беранже становится свидетелем того, как жители небольшого провинциального городка превращаются в носорогов. Беранже теряет свою любимую Дези, которая, наконец, пристала к стаду носорогов. Лишь неудачник и идеалист Беранже до конца сохраняет свое человеческое подобие и находит мужество до ... Читать далее...
ЖИТЬ В ОБЩЕСТВЕ И БЫТЬ СВОБОДНЫМ ОТ ОБЩЕСТВА