Какова роль «сказа о двух грешниках» в поэме Н. А. Не­красова «Кому на Руси жить хорошо»?

Дайджест:

1. Какова роль притчи «О двух великих грешниках» в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»?Притча «О двух великих грешниках» входит в состав главы «Пир на весь мир». «Древняя быль» — один из наиболее социально острых эпизодов эпопеи » Кому на Руси жить хорошо «. Начинается притча с описания бесчинств Кудеяра, жестокого разбойника. Он ворует, грабит, похищает людей. Ему нравится такая жизнь. Но вот однажды в нем пробудилась совесть, опостылела ... Читать далее...
2. Притча «О двух великих грешниках» в поэме «Кому на Руси жить хорошо»Притча «О двух великих грешниках» — одно из самых острых в политическом отношении. Герой некрасовской легенды — разбойник Кудеяр — кающийся грешник. Он получил прощение, лишь убив угнетателя. Дело здесь не во внешней форме. Художник поэтизирует новую «святость». Повесть о Кудеяре возводит убийство дворянина, хваставшего отсутствием каких-либо человеческих чувств, в религиозный подвиг, за который сам ... Читать далее...
3. Многоликий крестьянский мир в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Многоликий крестьянский мир в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Представляя в своем развернутом ответе авторскую позицию, пока­жите, что крестьянский мир в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» многолик и разнообразен. В основе сюжета — путешествие се­мерых временнообязанных мужиков, сквозных героев, отправившихся в поход за счастьем. Правдоискательство всегда было ... Читать далее...
4. План сочинения — Типы крестьян в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Типы крестьян в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» I. Вступление Главный герой поэмы Некрасова — крестьянин, мужик. Некрасова интересуют все стороны жизни крестьянства: бы­товой уклад, психология, идеалы и т. п. II. Главная часть 1. Крестьянство в поэме Некрасова не является безликой массой, оно в представлении автора неоднородно: А) крестьяне — правдоискатели ... Читать далее...
5. Фольклор в поэме в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Имя Н. А. Некрасова навсегда закрепилось в сознании русского человека как имя великого поэта, который пришел в литературу со своим новым словом, сумел в неповторимых образах и звуках выразить высокие патриотические идеалы своего времени. Поэма Кому на Руси жить хорошо — это эпос, изображающий жизнь русского народа во всей полноте и многообразии. В своей поэме ... Читать далее...
6. Сочинение: Темы лирики Некрасова в поэме «Кому на Руси жить хорошо»Темы лирики Н. А. Некрасова в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Поэма «Кому на Руси жить хорошо» — итоговое произведение Н. А. Некрасова. Сюда вошел весь опыт Некрасова, связанный с изуче­нием жизни народа, все сведения о нем, накопленные «по словечку» в течение двадцати лет, и, конечно, основные мотивы лирики поэта. Характерны в целом для ... Читать далее...
7. ОБРАЗЫ КРЕСТЬЯН В ПОЭМЕ Н. А. НЕКРАСОВА «КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО»События в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» разворачиваются после отмены крепостного права в 1861 году. В это время русская деревня представляла из себя жалкое зрелище: старые формы хозяйствования полностью изжили себя, многие хозяйства были разорены, вспыхивали многочисленные крестьянские восстания. В стране наблюдался глубокий упадок в экономической И культурной жизни. Крестьяне, формально ... Читать далее...
8. Проблема народного счастья в поэме М. О. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Поэму » Кому на Руси жить хорошо » Некрасов задумал как «народную книгу». Он начал писать ее в 1863 году, а заканчивал смертельно больным в 1877 году. Поэт мечтал, чтобы его книга была близка крестьянству. В центре поэмы — собирательный образ русского крестьянства, образ хранителя родной земли. Поэма отражает мужицкие радости и горести, сомнения и ... Читать далее...
9. Фольклор в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Особенности использования фольклора в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» Поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» знаменательна тем, что является народной и с точки зрения формы, и с точки зрения идейного содержания, так как Некрасов, изображая народные характеры, мастерски использует фольклорные приемы. Это проявляется в том, что свою индивидуальную авторскую позицию ... Читать далее...
10. Тема: — «Сердце народное» в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Во всех своих произведениях Николай Алексеевич Некрасов обращается к народу. И поэма » Кому на Руси жить хорошо » не исключение. Некрасов сблизил поэзию с народом, он писал о народе и для народа. Единственный судья для поэта — народ. Он и прославляет, и осуждает его за то, что он забитый, непросвещенный, за то, что он ... Читать далее...
11. Изображение судьбы русской женщины в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Поэму «Кому на Руси жить хорошо» Н. А. Некрасов посвящает символичным поискам счастливого человека на Руси. Семеро главных героев, странствуя, узнают о жизни разных слоев населения России: духовенства, помещиков, крестьян. Но особой темой некрасовского произведения является судьба русской крестьянки. Некрасов показывает жизнь русской женщины во всей полноте — с детства до того момента, когда она ... Читать далее...
12. План сочинения — Проблема народного счастья в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Проблема народного счастья в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» I. Вступление О том, что проблема счастья является основной в поэме, говорит и ее заглавие. II. Главная часть 1. «Кому живется весело, // Вольготно на Руси?» С этого вопроса начинается поэма, и семь мужиков отправляются ис­кать «счастливого». Интересно, что в «Прологе» в ... Читать далее...
13. Картины народной жизни в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Некрасов писал поэму «Кому на Руси жить хорошо» в течение двадцати лет, собирая материал буквально по словечку. Поэма стала венцом его творчества. Поэт хотел изобразить в ней все социальные слои: от крестьянина до царя. Но, к сожалению, из-за смерти автора произведение осталось незаконченным. По замыслу поэта, «Кому на Руси жить хорошо» — это эпопея современной ... Читать далее...
14. Фольклор в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова Н. АИтак, в основу поэмы положен народный взгляд на мир. Для воссоздания подлинно народной точки зрения Некрасов обращается к народной культуре. В 1860- 1870-е годы отечественная фольклористика переживала бурный всплеск, как раз на это время пришлась деятельность замечательных русских фольклористов А. Н. Афанасьева, Е. В. Барсова, Ф. И. Буслаева, П. Н. Рыбникова, В. И. Даля, которые ... Читать далее...
15. Народное счастье в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Героем поэмы «Кому на Руси жить хорошо» Н. А. Некрасов избрал не одного человека, а весь русский народ, все многочисленное «мужицкое царство», «сермяжную Русь». Поэмы с таким широким охватом изображения всех социальных слоев России до этого еще не было в русской литературе. Некрасов начал ее в 1863 году, вскоре после «освобождения» крестьян. Поэт очень хорошо ... Читать далее...
16. Русская женщина в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»С ранних лет я полюбила поэзию Н. А. Некрасова. Он всю свою жизнь служил «великим целям века». Его муза — родная сестра обездоленных. Особенно дороги мне стихи, посвященные безысходности доли русской женщины-крестьянки. Мне кажется, что это лучшие стихи поэта, говорящие о горькой, многострадальной судьбе женщины-труженицы. Образ женщины-труженицы, «страдалицы», созданный поэтом, навсегда западает в душу. Женщина-крестьянка ... Читать далее...
17. План сочинения — Особенности композиции поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Особенности композиции поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» I. Вступление Композиция — состав, расположение и взаимосвязь час­тей и элементов художественного произведения. II. Главная часть 1. Основной сюжетный стержень поэмы — поиски «счаст­ливого» семью крестьянами. Эта сюжетная линия как бы про­ходит через судьбы многих людей и завершается образом Гриши Добросклонова, который дает ответ ... Читать далее...
18. — Фольклорная основа поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Фольклорная основа поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» Поэма Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» — это подлинная энциклопедия крестьянской жизни. В ней отразились думы и чаяния народа, его идеалы, его представления о счас­тье. Сам сюжет произведения — поиски «непоротой губернии, непотрошеной волости, избыткова села» — отвечает характер­ной особенности русского ... Читать далее...
19. Главные герои в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»В поэме также ярко показан образ женщины-крестьянки Матрены Тимофеевны Корчагиной. Тяжела была судьба крестьянина, но еще тяжелее, еще бесправней была судьба русской крестьянки. В семье она была самой забитой, самой бесправной рабой своего мужа, своей свекрови. Сколько человеческих страданий видим мы в жизни крестьянки Матрены! Нет косточки не ломаной, Нет жилочки не тянутой, Говорит она ... Читать далее...
20. Мечта о хорошей жизни в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»В пору переломную в жизни страны, когда пошатнулись многие ее казавшиеся крепкими устои, в том числе и устои самого народного сознания, извечные эти вопросы и загадки представали как дело сегодняшнего бытия, требовали немедленных решений. Так, все в поэме — в ее образах, языке, стихе — представало как выражение вечного в сегодняшнем, очень обобщенного в очень ... Читать далее...
21. Композиция и жанр поэмы «Кому на Руси жить хорошо» Некрасова Н. АЗамысел поэмы «Кому на Руси жить хорошо» возник в начале 1860-х годов. Некрасов продолжал работу над поэмой до конца жизни, но так и не успел завершить ее. Поэтому при публикации поэмы возникли серьезные сложности — последовательность глав оставалась неясной, авторский замысел можно было угадать лишь примерно. Исследователи творчества Некрасова остановились на трех основных вариантах расположения ... Читать далее...
22. Образ русского крестьянина в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» явилась вершиной творчества поэта. В этом монументальном произведении, которое по праву можно назвать эпопеей народной жизни, Некрасов нарисовал панораму дореформенной и после-реформенной России, показал те перемены, которые произошли в стране в это время. Сама поэма писалась в пореформенную эпоху, когда стала ясна для крестьян вся сущность реформы. Вместо ... Читать далее...
23. Поэма Кому на руси жить хорошо — вершина творчества Н. А. НекрасоваСочинения по литературе: Поэма Кому на руси жить хорошо — вершина творчества Н. А. Некрасова Многие предшественники и современники Некрасова писали о народе. Их произведения помогали развитию общественного сознания, учили любить и уважать мужика, вызывали ненависть к угнетателям народа. Некрасов впервые создал произведения не только о народе, но и для народа. Поэт говорил: «Мое авторское ... Читать далее...
24. Сатирическое изображение помещиков в поэме Н. А. Некрасова «Кому на руси жить хорошо»Сочинения по литературе: Сатирическое изображение помещиков в поэме Н. А. Некрасова «Кому на руси жить хорошо» В поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» перед нами проходит целая галерея образов помещиков, на которых автор смотрит глазами крестьян. Поэт создает этих персонажей без всякой идеализации и вместе с тем с некоторой долей сочувствия. Сатирически-гневно ... Читать далее...
25. Жизнь народа — жестокое отражение действительности в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Над созданием поэмы «Кому на Руси жить хорошо» Некрасов работал до конца своей жизни. Центральным героем этой поэмы является народ. Некрасов правдиво изобразил темные стороны жизни русского крестьянства. Даже названия деревень говорят о нищете, убогости российской действительности: Мы мужики степенные, Из временно обязанных, Подтянутой губернии, Пустопорожней волости, Из смежных деревень: Несытова, Неелова, Заплатова, Дырявина, Горелок, ... Читать далее...
26. Старая Русь в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»: Оболт-Оболдуев и князь УтятинПозднейший народный эпос Некрасова — написанная крайне оригинальным размером огромная поэма «Кому на Руси жить хорошо» , уже по одним размерам своим не могла удаться автору вполне. В ней немало балагурства, немало антихудожественного преувеличения и сгущения красок, но есть и множество мест поразительной силы и меткости выражения. Лучшее в поэме — отдельные, эпизодически вставленные песни ... Читать далее...
27. Тема женской доли в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»Нет, наверное, в мировой литературе ни одного поэта, не писавшего о женщине. Традиционно образ женщины в мировой поэзии — это образ любимой, возлюбленной. Отсюда в лирике возникает любовная тема. Поэты воспевают любимую, ее красоту, свои чувства, страсть, описывают страдание от неразделенной или ушедшей любви, пишут об одиночестве, разочаровании, ревности. Поэзия Некрасова, в своем обращении к ... Читать далее...
28. На тему: СУДЬБА ЖЕНЩИНЫ В ПОЭМЕ Н. А НЕКРАСОВА «КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО». Часть 1Ключевым женским образом поэмы «Кому на Руси жить хорошо» является Матрена Тимофеевна Корча­гина по прозвищу губернаторша. По словам одного из жителей села Наготина, более подходящей кандидату­ры, знающей тайну счастья, на Руси просто нет. Матрена Тимофеевна с первых строк, посвящен­ных ей, сразу располагает к себе читателя: особая, не­торопливая и степенная манера говорить выдает в ней человека, ... Читать далее...
29. Идейно-художественное своеобразие поэмы «Кому на Руси жить хорошо»1. Проблематика произведения построена на соотнесении Фольклорных образов и конкретных исторических реалий. Проблема народного счастья — идейный центр произведения. Образы семи мужиков-странников — символический образ России, тронувшейся с места. 2. В поэме отразились противоречия русской действительности в пореформенный период: а) Классовые противоречия, б) Противоречия в крестьянском сознании, в) Противоречия между высокой духовностью народа и невежеством, ... Читать далее...
30. Литературная критика о поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»В любви к народу он находил нечто незыблемое, какой-то незыблемый и святой исход всему, что его мучило. А если так, то, стало быть, и не находил ничего святее, незыблемее, истиннее, перед чем преклониться. Не мог же он полагать все самооправдание лишь в стишках о народе. А коли так, то, стало быть, и он преклонялся перед ... Читать далее...