Почему философия изучает социальную реальность общество

Дайджест:

1. Сатира Крылова на социальную действительность официальной РоссииДля Крылова вся социальная действительность официальной России его времени сверху до низу презренна. Он — отрицатель по преимуществу. Отсутствие у него достаточно оформленной положительной программы выдвигало элементы отрицания, обличения на первый план. Впрочем, все же элементы социальных симпатий проглядывают у Крылова среди множества образов, связанных с его социальными антипатиями. Его сочувствие вызывает художник, не продающий ... Читать далее...
2. На тему: краткое содержание В. Пьецух «Новая московская философия»Наиболее полно эстетика «иронического авангарда» вырази­лась в повести В. Пьецуха «Новая московская философия». По­вествование ведется от имени рассказчика, человека обстоятель­ного, неспешного. Он размышляет о соотношении жизни и лите­ратуры, о значении литературы в бытии русского человека. Его рассуждения являются камертоном для восприятия той парадок­сальной реальности, которая строится в соответствии с литературными канонами, той действительности, которая развивается ... Читать далее...
3. Нужен ли Сократ и его философия обществуЖизнь — это философия и практика мудрости и познания. Как мы познаем и создаем окружающую действительность, такой и будет жизнь. В дискуссии Сократа и Феогена, я считаю, правым Сократа. Почему? Так как истина в том, что наше «мы» состоит из тысяч «я», и какими будут эти «я» — таким будет «мы». Жизнь — это борьба ... Читать далее...
4. Философия творчества» Э. По и «единство впечатления» в поэме «Ворон»Едва ли не первым у себя на родине Э. По попытался постичь природу и назначение искусства и выработать стройную систему эстетических принципов. Свои теоретические взгляды По изложил в различных статьях «Философия обстановки» , «Философия творчества» , «Поэтический принцип» , , многочисленных рецензиях. Подобно всем романтикам, он исходит из противопоставления отталкивающей и грубой реальности и романтического ... Читать далее...
5. Создает человека природа, но развивает и образует его общество, В. Г. БелинскийЯ считаю, что данное высказывание известного литературного критика Виссариона Белинского можно отнести к разделу обществознания — философии. Это вполне логично, так как это высказывание затрагивает весьма важные проблемы не только в науке, но и в жизни, — человек, природа и общество. Объяснить мой выбор темы достаточно легко: эта тема мне интересна, и она является одной ... Читать далее...
6. Философия вины в произведениях ДостоевскогоВ развитие реализма в европейской литературе XIX века параллельно другим «переломным» процессам в общественном сознании. В науке, в соответствии с позитивистскими принципами, оперирование абстрактными сущностями уступило место выявлению материальной первоосновы ранее загадочных явлений, связанных как с человеческой психикой, так и с функционированием общества. Это было время, в частности, интенсивного развития психологии, на базе чего и ... Читать далее...
7. Вс. Некрасов: Художественная реальность поэтаРеальность для Вс. Некрасова неоспоримы, более того — контрастно оттеняют друг друга: жизнь прекрасна, несмотря на то ужасное, чем она полна; жизнь ужасна, несмотря на то прекрасное, что в ней есть. Эта антиномия, по Вс. Некрасову, и определяет сущность жизни. Поэт стремится замедлить бег наших глаз по строчкам, побудить к сосредоточенным, неторопливым раздумьям с тем, ... Читать далее...
8. Эссе по высказыванию Спенсера Общество — композиция всякого рода идей, верований, чувств, которые реализуются через посредство индивидуализмовНа протяжении всей истории человек и общество были неразрывны. И сложно понять, кто кого дополнял. Если обратить внимание на исторический процесс, то можно отметить, что каждое событие является результатом действий одного индивидуума. Определенная личность понимает, что настало время перемен, и делает все от него зависящее. Поэтому, смотря назад в прошлое, мы видим ярко высвеченные имена ... Читать далее...
9. Нигилисты и их философия в русской литературеСогласно словарю Ушакова, нигилистом называли «человека прогрессивного, радикально-демократического образа мыслей к установившимся традициям и идеологии дворянско-буржуазного общества». Данное течение взяло свое развитие в шестидесятых годах девятнадцатого века». Вопреки общепринятому мнению, в русской литературе первое упоминание о нигилизме встречается не в произведении И. С. Тургенева «Отцы и дети». В 1829 году первым прибегнул к данному термину ... Читать далее...
10. Общество готовит преступление, а преступник его совершаетЯ полностью согласна с этим утверждением, так как именно в обществе скрывается проблема. Примеров можно найти огромное количество. Люди не рождаются злыми, они не тянутся к автомату в первые дни жизни. Каждый человек испытывает тяжесть общества. Примеры из истории говорят нам о том, что нужно внимательно обходиться с людьми вокруг, ведь наши слова могут ранить, ... Читать далее...
11. «Создает человека природа, но развивает и образует его общество» по тексту БелинскогоМеня заинтересовало высказывание русского литературного критика В. Г Белинского. Данное высказывание актуально в условиях постоянной социализации индивидов. В своем высказывании автор хотел подчеркнуть, что именно общество формирует человека как личность. Из курса обществознания нам известно, что человек рождается индивидом. Социализация-это процесс воздействия общества на индивида в результате которого он накапливает социальный опыт и становится личностью. ... Читать далее...
12. Личность и общество: возможна ли гармония?Творчество Лермонтова посвящено истории 30-х годов XIX столетия. Современники гениального творца жили в эпоху «безвременья»: еще не забылось восстание декабристов, интеллигенция постепенно отрекалась от идеалов прошлого, но не могла найти применения собственным силам в обществе. В своих произведениях Лермонтов раскрывал присущие обществу проблемы, которые существуют вне зависимости от времени. В исследованиях вопросов взаимоотношения личности с ... Читать далее...
13. Философия истины в произведениях БорхесаВ соответствии с борхесовской философией «эха» в культуре рукописи/книги, порожденные божественным огнем творчества, бессмертны еще и потому, что продолжают так или иначе цитироваться в «снах» последующих поколений певцов. «Развалины» обживаются «Круг Бахтина, круг Борхеса…» , — обыгрывая полисемию, направляет нашу мысль Жолковский. Вновь и вновь, преемственность в развитии культуры служит средством ее сохранения и приращения. ... Читать далее...
14. Мечты и реальность в произведениях М. Ю ЛермонтоваНаверное, нет на свете такого человека, которого бы не одолевали мечты. Чаще всего это случается в юности, когда будущее видится в розовом свете и человек живет надеждами о том, что все его желания обязательно сбудутся. Однако со временем жизнь вносит свои коррективы и зачастую юношеским грезам не суждено сбыться. Это противоречие между мечтаниями и жизненными ... Читать далее...
15. Я и традиционное обществоЯ считаю, что традиционное общество это не та организация общества, которая должна господствовать. Люди должны избавляться от такой системы, но это не так просто. Данная организация общества до сих пор существует, но уже не в такой мере, как в древнем мире. Теперь каждый человек индивидуален, имеет собственное мнение и имеет право высказать это мнение. Возможно, ... Читать далее...
16. Реальность и фантастика в произведениях Д. И. Хармса1. Особенность стиля писателя. 2. Анализ рассказов. 3. Роль реальности и фантастики. Рассказы Д. И. Хармса не всегда всем понятны. Кого-то они приводят в недоумение, кого-то в восторг, но в любом случае никого не оставляют равнодушным. Маскарад выпадающих из окон старушек, классиков русской литературы, меняющих облик и спотыкающихся друг от друга, Петровых, Камаровых, Спиридоновых и ... Читать далее...
17. Человек и общество в изображении А. П. ЧеховаЧехов в своих произведениях очень большое внимание уделяет отношениям человека с окружающим миром. При этом писатель никого не осуждает, он показывает отношения между людьми такими, какие они есть на самом деле. Но вместе с тем он не может удержаться от того, чтобы не добавить тонкого юмора, сатиры. И от этого его произведения кажутся еще более ... Читать далее...
18. Моя детская мечта и реальностьМечта… Это прекрасное чувство, которое придает нам надежду на лучшее. У каждого человека есть мечта, кто-то мечтает о богатстве, кто-то мечтает о славе, кто-то мечтаете о маленьком котенке, а кто-то мечтает посвятить свою жизнь путешествиям… Мы закрываем глаза и наше воображение представляет перед нами картинки, я бы сказала, что воображение — это кисть, которой мы ... Читать далее...
19. «Познание и жизнь неотделимы» по тексту ФейхтвангерМеня заинтересовало высказывание немецкого писателя еврейского происхождения Л. Фейхвангера. Данное высказывание актуально в условиях постоянного получения людьми новых знаний. Смысл данного высказывания состоит в том, что познание является неотъемлемой частью жизни любого человека. Из курса обществознания нам известно, что познание — это процесс получения новых, ранее не известных знаний. Наука изучающая познание-гносеология. Существует два вида ... Читать далее...
20. Как противопоставлены мечта и реальность в пьесе М. Горького «На дне»?Пьеса М. Горького «На дне» затрагивает целый спектр социальных проблем начала минувшего века. Поднятые автором темы остаются актуальными и в наши дни. В центре сюжета — спор о человеке, противопоставление мировоззрений, проблема правды и лжи. Герои произведения — обитатели городской ночлежки, оказавшиеся за бортом жизни по разным причинам. Действующие лица в большинстве своем сломленные обстоятельствами ... Читать далее...
21. Проблема гуманности по тексту Жуховицкого Гуманное обществоКогда-то существовало государство, где «слабость» в человеке начинали искоренять даже не с колыбели, а прямо с момента рождения… Вступление Тема гуманного общества регулярно поднимается сотнями философов, ученных и писателей, и к превеликой радости общество наконец таки, спустя тысячи лет начало слышать призывы о гуманизме и делает первые, небольшие шаги улучшая социум. Проблема, которую поднял автор ... Читать далее...
22. Чацкий и фамусовское общество по комедии Горе от УмаГлавной темой пьесы «Горе от ума» является конфликт сильной личности с обывательскими взглядами окружающего общества. Наиболее ярко это показано на примере фамусовского дома. В тишину этого дома Чацкий пришел со своими бурными и искренними чувствами. Он оказался незваным гостем в обществе, где все построено на притворстве и лжи. Софья прячет свою любовь к Молчалину, отец ... Читать далее...
23. Фантастика и реальность в повести М. А. Булгакова «Собачье сердце»1. Творчество М. А. Булгакова. 2. Основные мотивы и смысл повести «Собачье сердце». 3. «Противостояние» творца и творения: Шариков и Преображенский. 4. Значение фантастики и реальности в произведении. М. А. Булгаков… Долгое время он был неизвестен подавляющему большинству читателей, так как произведения его не издавались, а сам художник был в глубокой опале. Ведь его творчество ... Читать далее...
24. Философия войны у ТолстогоВ общей концепции романа мир отрицает войну, потому что содержание и потребность мира — труд и счастье, свободное, естественное и потому радостное проявление личности, а содержание и потребность войны — разобщение людей, разрушение, смерть и горе. Ужас смерти сотен людей на плотине Аугеста потрясает тем более, что Толстой сравнивает этот ужас с видом той же ... Читать далее...
25. Философия В. Шоу и его теория «жизненной силы»Недавний безбожник, гордившийся своим атеизмом, Шоу создал из обрывков разных идеалистических систем некую теорию «жизненной силы». Сильнее всего на него повлиял немецкий философ-идеалист Шопенгауэр с его теорией «мировой воли». «Мировую волю» Шопенгауэра он заменил «жизненной силой», заложенной в людях и природе. «Жизненная сила» непрерывно стремится к прогрессу, к совершенству и попутно видоизменяет мир. Особенно проявляется ... Читать далее...
26. «Цивилизованной общество напоминает ребенка, который ко дню своего рождения получил много игрушек», — Дж. ТомсонФизик считает, что наше постиндустриальное общество имеет максимальное на данный период времени развитие технологий, человек позволил себе слишком много и не думает о будущем. Я согласна с высказыванием Дж. Томсона. Во-первых, технологии, окружающие нас,,сделаны «руками» человека, все больше приобщаются к массовой культуре. Массовая культура — культура, направленная на удовлетворение потребностей широкого круга людей. Доступна всем ... Читать далее...
27. Фамусовское общество характеристики по комедии Горе от Ума1. Московский «свет» дорожит своим дворянством, надежно охраняет крепостнические идеалы. Грибоедов подчеркивает жестокость помещиков по отношению к крепостным. «Чужие» — Молчалин, Загорецкиий — должны лицемерить, угождать, притворяться. 2. Представители Фамусовской Москвы относятся к службе как к средству «чины добывать», «награжденья брать и весело пожить». 3. Главной человеческой ценностью в московском свете является «золотой мешок», а ... Читать далее...
28. «Рождественская» философия ДиккенсаПраздник Рождества — один из самых почитаемых в христианском мире. Он имеет свои давние и глубокие традиции в Англии. С одной стороны, это религиозный праздник, связанный с Рождением в Вифлееме Иисуса Христа. Поэтому очень много символов, образов и воплощенных в этих символах идей праздника, соотносящихся, прежде всего с евангельскими текстами и духовной сферой человеческой жизни. ... Читать далее...
29. Реальность мира у АрцыбашеваВскоре после первой революции популярность Андреева затмил вошедший в моду автор Санина Михаил Петрович Арцыбашев. Арцыбашев родился в 1878 г. и впервые выступил в печати в 1902 г. В 1904 г. он привлек внимание и возбудил надежды повестью Смерть Ланда — о жизни, посвященной поискам смысла и закончившейся бессмысленной смертью. В 1905-1906 гг. он порадовал ... Читать далее...
30. Жизненная философия Паратова драме «Бесприданница»«Зерно художественного образа, зародыш роли, действия у Островского иногда заключается в слове, ярко выхваченном из жизни», — пишет Е. Д. Турчанинова. Таким словом, указывающим на сущность личности Паратова, является определение в списке действующих лиц — «блестящий барин». Это слово в дальнейшем будет обыграно в тосте Карандышева. «…не все то золото, что блестит», — скажет Карандышев, ... Читать далее...