Почему «переступивший» Свидригайлов покончил с собой, а Раскольников — нет?
В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» раскрывается ряд общечеловеческих проблем: может ли человек во имя высокой идеи совершить преступление, как после этого жить и откуда ждать наказания?
Главный герой романа, студент Родион Раскольников, поставлен перед дилеммой. Он видит мелкое, частное зло в лице старухи-процентщицы и убивает ее, но, оставшись один на один со своим преступлением, Родион понимает, что совершил нечто, противное жизни, не уменьшил зло на земле, а согрешил.
Для полноты решения проблемы Достоевский
Отвращение.
Свидригайлов не боится угрызений совести. Это преступник и по закону, это преступник и в духовном плане. О чем свидетельствует негативное отношение Раскольникова к человеку, который разделяет его убеждения, по сути дела является его отражением? О внутренней борьбе в душе главного героя, борьбе добра и зла, Бога и демона.
Свидригайлов
Сам Свидригайлов задушил в себе человека, освободил себя от «вопросов человека и гражданина», перед которыми остановился Раскольников. По вине Свидригайлова погибает девочка, умирает Марфа Петровна. Единственное, в чем видит смысл жизни этот герой — сладострастие. И тем страшнее, тем убийственнее для Свидригайлова оказалось настоящее чистое человеческое чувство — любовь к Дунечке. Он ужасается, понимает, что не имеет права на эту чистую любовь, что сам уже и не человек, не может возродиться, подняться: его добро уже не воспринимается миром.
Ему остается наложить на себя руки. Поэтому Достоевский показывает, что суд над Раскольниковым, его наказание — это наказание человеку.
Почему «переступивший» Свидригайлов покончил с собой, а Раскольников — нет?