Поезія Цветаевой
Поезія Цветаевой — вся в розмаїтості поетичних пошуків, відкриттів нових можливостей російського вірша — від романтичний^-романтичних-романтичні-вишукано-романтичних стилизаций до прояву високого драматизму людського існування»: А може, краще перемога, Якої варто завершити, — Пройти, щоб сліду — жодного, Пройти, щоб тіні не залишити На стінах… Може, уже відразу И викреслитися зі світильників? Так: Лермонтовим по Кавказу Прокрастися, не задівши одіяння Гірських…
А може, так погратися: Перстом Себастиана Баха Струни органа
Розпастися, не залишивши пороху На урну… А якщо — обманом? Щоб виписатися із широт?
Так: Часом, начебто океаном, Прокрастися, не звалившись вод… («Прокрастися…», пров. Ж.
Храмовий) У доемиграцийний період Цветаева створила збірники «Версти» , «Вірші до Блоку» , «Розлука» , присвячену Дж. Казану поему «Пригода» , а також написану на сюжети російських народних казок поему-казку «Цар-дівиця» . В еміграційний і «радянський» періоди творчості Цветаевои загальна тональність її віршів ставала більше похмурою й песимістичної, разом з тим більше глибокої й философичнишою.
Пушкіна, О. Блок, Б. Пастернак, Р. Г. Рильке й ін.). У роки еміграції Цветаева створила й кілька поем «Поема гори» , «Поема кінця» , «Поема Сходів» , «Поема повітря» , ліричну сатиру «Щуролов» , у яких відобразилися її філософські погляди на сутність і призначення людського існування, а також еміграційні враження, пронизані трагічною гіркотою того непорозуміння, що неї оточувало. «Поема гори» і «Поема кінця » — це своєрідна лірика-трагедій-на поетична дилогія, що Пастернак назвав «найкращої у світі поемою про любов».
В основі сюжетів поем — коротка, але драматична історія реальних взаємин, пов’язаних із захопленням поетесою емігрантом з Росії К. Радзевичем. Поеми цікаві не тільки тим, що історія любові передана в них з винятковою силою драматичного психологізму, не тільки чудовими празькими пейзажами, а й цікавим об’єднанням у них любовного роману із саркастичним викриттям міщанської ситої повсякденності, буржуазного порядку, спотворених відносин Сюжетну основу поеми «Щуролов» становить західноєвропейська середньовічна легенда про те, як в 1284 р. німецьке місто Гаммельн випробувало навали пацюків. Урятував міщан мандрівний музикант: звуки його флейти зачарували гризунів, повеліли їх за мелодією до ріки Везвер, у якій вони знайшли свій кінець.
Бургомістр і міські товстосуми, які обіцяли рятувальникові грошова винагорода, обдурили його.
Тоді розгніваний музикант, граючи на флейті, зачарував і повів за собою всіх дітей міста Гаммельна. Юних міщан, які зійшли на гору Контенберг, поглинула безодня. Фантазія поетеси внесла важливі зміни у фабулу цієї легенди: навала пацюків на місто Гаммельн — покарання за байдужість і егоїзм «ситих», за їхню деградацію, бездуховність; обіцяна музикантові нагорода — не знехтуваний метал, не гроші, а одруження із красунею Гретою, донею бургомістра; виманити з міста дітей допомогли музикантові не стільки звуки чарівної флейти, скільки бажання юних міщан за всяку ціну вибавитися від страждань, заподіюваних їм догматичною бездуховною системою утворення, і надія знайти внутрішню волю й волю
Поезія Цветаевой