Трагічна доля Галілея

Німецький драматург, творець нового «епічного театру», з життєвою позицією революціонера — прагненням змінити світ. Вершини драматургії Брехта: «Добра людина з Саузана» , «Матінка Кураж та її діти» , «Життя Галілея» . У «Матінці Кураж…» автор звертається до подій Тридцятилітньої війни, намагаючись застерегти сучасників від війни у майбутньому. Брехт апелює до «маленькоїлюдини», до «натовпу», він упевнений, що долю людства визначає кожна людина, навіть «маленька».

Письменник проводить читача через

«катарсис» , перевагу надає драмам, притчам, створює образи-алегорії.

Бертольд Брехт своєю світовою славою зобов’язаний театру. Наприкінці 20-х років Брехт сформовує теорію «епічного театру», який був протилежністю «драматичному». Головний принцип епічного театру Брехта — «ефект очуження». Цей принцип передбачає незвичайне зображення звичайного. Проблеми моральної відповідальності людини за все, що відбувається в світі, Брехт гостро поставив у драмі «Життя Галілея».

За жанром — це філософська драма, в якій автор спонукає глядача переглянути погляди на світ, відчути відповідальність

за все, що відбувається н ньому. Дія п’єси відбувається в Італії доби Відродження, а образ Галілея стає символом перевороту не тільки в науці, а й у духовній культурі, в розумінні людиною свого місця на землі й у Всесвіті. сторія життя Галілея — драматична. Інквізиція змушує вченого, щоб він зрікся свого вчення. Є така легенда, що Галілей не змирився і вигукнув: «А все-таки вона обертається!» Брехт відкидає цю легенду і показує Галілея, який зрікся своїх переконань перед і удом інквізиції. Та Галілей уособлює вченого, який визнає тільки одне — свою місію служіння істині.

Заради цього він здатен зректися близьких і учнів, терпіти голод і холод.

У останніх епізодах Брехт змальовує Галілея, який продовжує свою працю. Бути героєм і померти легко, набагато важче покласти на себе шлповідальність за увесь світ, продовжувати працювати, навіть не знаючи, чи будуть коли-небудь використані твої відкриття. У п’єсі СТИкаються різні ідеї про долю людини, а сюжет побудований не тільки на розкритті значення творчості людини, а й на усвідомленні героєм свого призначення.

Історія Галілея для Брехта — лише притча для постановки великої соціально-філософської проблеми. При уважному аналізі виявляється, шо драма Брехта не зовсім історична. Не важко впевнитися, що багато міркувань Галілея лежить в основі його досвіду. Вчинки Галілея розкривають його думки, демонструють ясність і точність авторського соціального аналізу.

Брехт бере відомий і популярний сюжет або історичний епізод і відбудовує філософську притчу, щоб примусити читача задуматися над важливими життєвими питаннями.




Трагічна доля Галілея