Известнейшие философские повести Вольтера

Дайджест:

1. Философские раздумья Вольтера в повести «Простак»Философская повесть — трудный и интересный жанр, интеллектуальная игра ума, Он объединяет в себе и эссе, и памфлет, а автор выдвигает идее или смеется над этими идеями и событиями. Франсуа-Мари Аруе, знаемый как Вольтер, использовал жанр философской повести для того, чтобы научить человечество, показать ему, что в нем плохое, и не безопасное. Пушкин называл его ... Читать далее...
2. Критика повести «Простодушный» просветителя ВольтераВ повести «Простодушный» показана судьба так называемого «естественного» человека, который вырос в отдалении от цивилизации. Философия Вольтера, французского писателя, является ярким образцом философских взглядов эпохи Просвещения. Идея «естественного человека» — одна из главных в Просвещении. Многие из просветителей считали современный для них общественный строй неестественным, который только портит людей. Вольтер был одним из тех просветителей, ... Читать далее...
3. Творчество Вольтера. Анализ повести «Кандид»Вольтер — глава французских просветителей. Был вдохновителем и воспитателем этого могучего поколения мыслителей — революционеров. Просветители называли его своим учителем. Разносторонняя деятельность: философ. Поэт, драматург, политический деятель, замечательный публицист. Он сумел сделать идеи Просвещения достоянием масс. К его мнению прислушивалось общество. В 1717 попав в Бастилию. Причина — сатира «В царствование мальчика», разоблачающая нравы. Царящие ... Читать далее...
4. Идейное содержание повести Вольтера «Простак»В 1767 году Вольтер создает повесть «Простак». Здесь впервые в философской прозе он переносит действие из экзотических стран во Францию. Человек, который способен «воспринимать все предметы в неискаженном виде, гурон по воспитанию, француз по рождению оказывается в среде французского дворянства и духовенства XVIII столетия, где властвуют беззаконие, шпионаж, доносы, религиозные преследования, коррупция королевской администрации. Проводя ... Читать далее...
5. Художественные поиски Вольтера или замысел повести «Простак»Художественные поиски Франсуа Мари Аруе, который прославился за фамилией Вольтера, принадлежат к первому этапу просветительского движения во Франции. Философ, ученый, историк, писатель, для многих он стал символом европейского Просвещения. Политическим идеалом Вольтера стала «просвещенная монархия», он обращался к Богу в поисках первопричин бытия, чем, собственно, и удостоверил принципиальное отличие своей концепции мира от позиции других ... Читать далее...
6. Объясните идейное содержание и укажите особенности композиции философской повести Вольтера «Простак»Повесть «Простак» Вольтер написал в 1767 году. Произведение это считают одним из лучших прозаических произведений писателя, где ярко воплощены самые характерные особенности жанра философской повести. В повести «Простак» Вольтер прежде всего раскрывает свой взгляд на проблемы «естественного человека» и «цивилизованного общества». В центре внимания автора — человек. Вольтер старается разобраться, какие черты присущи человеку, чем ... Читать далее...
7. Размышление: Что я понял, прочитав повесть Вольтера «Простак»Французский просветитель XVIII столетия, Вольтер был отчаянным врагом религии. Он показывал в своих произведениях лицемерие служителей церкви. Свое отношение к церкви писатель высказывал в драмах «Магомед» и «Орлеанская дева», в философских повестях, в частности в повести «Простак». Историки называют XVIII столетие «веком Вольтера». Просветитель и философ был властителем умов всего мира, его обожествляй и ненавидели. ... Читать далее...
8. Нравственно-философские проблемы в повести В. Распутина «Живи и помни»Кто же виноват в падении Гуськова? Иными словами, каковы соотношения объективных обстоятельств и человеческой воли, какова мера ответственности человека за свою «судьбу»? Этот вопрос никогда не снимался в русской классической литературе, и чаша весов склонялась в сторону обстоятельств жизни. Решая нравственно-философские проблемы, большую скидку на общество делал Толстой, о значении воли человека много говорил Лермонтов, ... Читать далее...
9. Характеристика героев по произведению Вольтера «ПРОСТОДУШНЫЙ» &;;;;;#124; ГУРОНГурон — главный герой повести, молодой человек, полуиндеец-полуфранцуз, по воле судьбы попадает во Фран­цию и приводит светское общество в восхищение своими прекрасными природными качествами — здравым смыс­лом, искренностью натуры, порядочностью, деликатнос­тью. Гурона удивляет жизнь французов, которая течет не по «естественным законам». Однако естественностью пове­дения Гурон нередко ставит себя в смешное, нелепое поло­жение, потому что он ... Читать далее...
10. Характеристика героев по произведению Вольтера «МАГОМЕТ, ИЛИ ФАНАТИЗМ»МАГОМЕТ В трагедии «Магомет» Вольтер обличает религиоз­ный фанатизм, носителем которого является не просто церковник, а религиозный вождь, основатель ислама. Магомет изображен как великий обманщик, бесчеловечный дес­пот. Это «Тартюф с оружием в руках», как сказал сам Вольтер в предисловии к трагедии. Магомет стремится соединить в своих руках духовную и светскую власть, он выдает себя за посланного ... Читать далее...
11. Краткое содержание повести Вольтера «Задиг, или Судьба»Посвящая свою повесть маркизе де Помпадур, которую Вольтер называет султаншей Шераа, сам писатель выступает под именем поэта Саади, классика восточной литературы. В произведении автор использует элементы столь популярного в XVIII в. жанра путешествий, а также фантастику персидских и арабских сказок. Во временя царя Моабдара жил в Вавилоне молодой человек по имени Задиг. Он был благороден, ... Читать далее...
12. Основа сюжета произведения Вольтера «Простак»Внимание Вольтера и как писателя, и как мыслителя была сосредоточена вокруг проблемы жизни человека в обществе. Первоочередной задачам он видел здесь необходимость выработать рациональным путем — через обобщение соответствующего общественного опыта — стержневые принципы человеческого существования, причем смысл жизни отдельной индивидуальности он рассматривал в незыблемой связи со всем человеческим сообществом. Затем поиск соответствующей социальной организации ... Читать далее...
13. Проблема добра и зла в комедии Вольтера «Простак»Настоящее имя — Жан-Франсуа Аруэ. «Это был не человек, это было — время», — так сказал В. Гюго о выдающемся французском просветителе, философе, ученом, поэте, драматурге, прозаике, защитнике свободы. Вольтер верил в идею мудрого короля, но со временем разочаровался в нем, увидев, что его идеал, Фридрих II, не воплощает в себе тех качеств, которые следует ... Читать далее...
14. Краткое содержание повести Вольтера «Микромегас»Герои повести «Микромегас» — уроженцы планет Сириуса и Сатурна, Микромегас, молодой человек, обитатель звезды Сириус, к 450 годам — на пороге отрочества — занялся анатомическими исследованиями и написал книгу. Муфтий его страны, бездельник и невежда, нашел в этом труде положения подозрительные, дерзкие, еретические и начал яростно преследовать ученого. Он объявил книгу запрещенной, а автор получил ... Читать далее...
15. Философские размышления в любовной лирики Ахматовой. Философские мотивы в поздней лирике АхматовойАнна Ахматова не любила, когда ее называли поэтессой, она предпочитала слово «поэт». Я считаю Ахматову именно Поэтом, Поэтом с большой буквы. Ахматовская лирика претерпела изменения по мере ее взросления, но некоторые темы возникают в ее стихах на протяжении всего творческого пути поэта. Лирика Анны Ахматовой начального периода — это лирика любовная. Лирическая героиня ее стихов ... Читать далее...
16. Краткое содержание повести «Кандид» ВольтераКандид, чистый и искренний юноша, воспитывается в убогом замке обнищавшего тщеславного вестфальского барона вместе с его сыном и дочерью. Их домашний учитель, доктор Панглосс, доморощенный философ-метафизик, учил детей, что они живут в лучшем из миров, где все имеет причину и следствие, а события приходят к счастливому концу. Несчастья Кандида и его невероятные путешествия начинаются, когда ... Читать далее...
17. Философские мотивы лирики Н. А. ЗаболоцкогоОгромное влияние на творчество Заболоцкого, на его философские взгляды, оказывали такие поэты, как Пушкин, к чьему поэтическому языку он всегда стремился, и Хлебников, а так же украинский философ, гуманист и просветитель восемнадцатого века Григорий Сковорода. В своем творчестве Заболоцкий обращается к природе в период вторжения в нее человека, когда человек возомнил себе, что растительный и ... Читать далее...
18. Анализ философский повести Вольтера «Кандид, или Оптимизм»Кандид, чистый и искренний юноша, воспитывается в замке нищего, но тщеславного вестфальского барона вместе с его сыном и дочерью. Их домашний учитель, доктор Панглосс, доморощенный философ-метафизик, учил детей, что они живут в лучшем из миров, где все имеет причину и следствие, а события стремятся к счастливому концу. Несчастья Кандида начинаются, когда его изгоняют из замка ... Читать далее...
19. Краткое содержание повести Вольтера «Простодушный»Июльским вечером 1689 г. аббат де Керкабон прогуливался с сестрой по берегу моря в своем маленьком приорате в Нижней Бретани и размышлял о горькой судьбе брата и его жены, двадцать лет назад отплывших с того самого берега в Канаду и исчезнувших там навеки. В этот момент в бухту причаливает судно и высаживает на берег молодого ... Читать далее...
20. Краткое содержание повести Вольтера «Кандид, или оптимизм»Кандид, чистый и искренний юноша, воспитывается в нищем замке нищего, но тщеславного вестфальского барона вместе с его сыном и дочерью. Их домашний учитель, доктор Панглосс, доморощенный философ-метафизик, учил детей, что они живут в лучшем из миров, где все имеет причину и следствие, а события стремятся к счастливому концу. Несчастья Кандида и его невероятные путешествия начинаются, ... Читать далее...
21. Характеристика героев по произведению Вольтера «КАНДИД»КАНДИД Кандид — главный герой повести, олицетворение простодушия, который во время поисков своей воз­любленной Кунигунды приобретает жизненный опыт и философские взгляды. Вначале его учит доктор Панглос, проповедующий философию оптимизма, гласящую: «Все только к лучшему в этом пре­краснейшем из миров». Однако постоянно попадая в переделки, страдая и мучась, Кандид разочаровывается в философии своего учи­теля. Совершенно противоположное ... Читать далее...
22. Философские стихи Пушкина после 1825 годаОбращение к философскому жанру в поэзии было для Пушкина после 1825 г. характерным и соответствовало, тенденциям его — и не только его — литературного развития. Но оно не было исключительным. Параллельно стихам-раздумьям, стихам, в которых заключались вечные вопросы и высокие мысли общего значения, Пушкин продолжал в своей лирике создавать произведения более «сиюминутные», непосредственно значимые, неповторимо-индивидуальные ... Читать далее...
23. Какие философские проблемы поставлены в романе Лермонтова «Герой нашего времени»?Какие философские проблемы поставлены в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»? В романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» по­ставлены различные философские вопросы. Во-первых, проблема взаимодействия человека и природы. Как всегда, у Лермонтова природа здесь — доброе, благо­датное начало, она целительна для измученной души героя. Печорин в романе способен тонко чувствовать и понимать природу. ... Читать далее...
24. Размышление: Вольтер и история на примере произведения «Простак»Однажды я взяла в руки философские повести и драмы французского писателя XVIII столетия Вольтера. Все известные люди в Европе называли его «фернейским мудрецом» — он жил в имении Ферней. Писатель и философ уединился здесь от людей для того, чтобы написать свои произведения, известные сегодня всему миру. В этих произведениях Вольтер затрагивает почти все важные вопросы ... Читать далее...
25. «Философские размышления Г. Сковороды»Какое оно, где его искать? Это ощущение всегда напоминает о себе спокойствием и необычным волнением сердца. Каждый представляет птицу счастья по-разному, а Г. Сковорода своими действиями помогает понять пути и способы его достижения. Великий и мудрый понимает счастье в самопознании, а доказательство в ответе к монахам: «Я столпотворение умножаю собою. Мир меня не поймает». Григорий ... Читать далее...
26. Философские вопросы в прозе И. А. БунинаПроизведения И. А. Бунина наполнены философской проблематикой. Основными вопросами, волнующими писателя, были вопросы смерти и любви, сущности этих явлений, их влияния на человеческую жизнь. Наиболее глубоко тема смерти раскрыта Буниным в его рассказе «Человек из Сан-Франциско» . Кроме того, здесь писатель старается ответить и на другие вопросы: в чем счастье человека, каково его предназначение на ... Читать далее...
27. Драматургия Просвещения. Деятельность Вольтера и БомаршеЛитература XVIII века, вдохновленная идеями Просвещения, представляет собой замечательное явление. Писатели Просвещения обогатили классическую эстетику идеалом «естественного человека», который руководствуется влечением сердца и нормами природы, а не предрассудками, господствующими в обществе. Однако доктрина здравого смысла оказалась несовместимой с социальными установлениями эпохи. Оптимистическое звучание литературы «века разума» постепенно сменялось мизантропическими настроениями, понуждающими к резкому обличению общества, ... Читать далее...
28. Цитаты к теме: философские раздумья о жизниЕсли можешь, иди впереди столетия, если не можешь, иди со столетием, но никогда не будь позади столетия. В. Брюсов. У каждого столетия есть свое средневековье. С. Е. Лец. В ранце каждого солдата лежит жезл маршала. Бонапарт. Наибольшая аморальность — это браться за дело, которого не умеешь делать. Наполеон Бонапарт. Кто управляет прошлым, тот управляет будущим; ... Читать далее...
29. Лирико-философские отступления в литературеВ книгах Пришвина много лирико-философских отступлений, созданных то в русле сказочного повествования, то в форме притчи. Так, например, в «Корабельной чаще» больше половины текста занимают авторские размышления, раскрывающие основное идейно-нравственное содержание произведений. Герои олицетворяют какую-либо одну национальную черту, воплощая устойчивый склад народного мышления и чувствования. Психологических подробностей, диалектики души, спроецированной на широкий общественно-исторический фон, как ... Читать далее...
30. Проблема добра і зла в комедії Вольтера «Простак»Справжнє ім’я — Жан-Франсуа Аруе. «Це була не людина, це був — час», — так сказав В. Гюго про видатного французького просвітителя, філософа, вченого, поета, драматурга, прозаїка, захисника свободи. Вольтєр вірив в ідею мудрого короля, але згодом розчарувався уній, побачивши, що його ідеал, Фрідріх II, не втілює у собі тих рис, які слід мати справедливому ... Читать далее...